Читаем Простая правильная жизнь полностью

На следующей неделе, когда вы с Сергеем встретитесь снова, ваша задача ему обрадоваться и всерьез и настойчиво расспрашивать о его успехах. Он будет съезжать с темы (обязательно), оправдываться чем-то и обвинять кого-то, но ваше дело продолжать тему со святой верой в правое дело и учить его новой правильной жизни.

Исхода здесь может быть только два: или Сергей от вас убежит сам, или станет тем, с кем дружить вам радостно.

Мои планы на мою жизнь

Виктор, или История застрявшей жизни

Достойный молодой человек Виктор поставил себе серьезные цели: закончить институт с красным дипломом, найти достойную работу и создать семью, где у него будет любимая женщина и замечательные милые дети.

Угу. Что он при этом делает:

не выясняет, будет ли нужен кому его красный диплом;

занимается мелкими подработками, ведущими в никуда;

сидит дома, читает умные книги и со вздохами пишет красный диплом.

Со вздохами – потому что Виктору хочется знакомиться с девушками, но это стремно. Можно, конечно, себя этому учить: ну там легко общаться, с кем-то встречаться и учиться ухаживать, тренироваться рассказывать в компаниях интересные истории, – но все это как-то непонятно и тяжело.

По крайней мере тяжелее, чем вздыхать дома.

Да. А вообще Виктор сильно занят. Ему, например, непременно нужно защищать свои взгляды на основы мироздания перед пожилой соседкой, которая обвиняет его в том, что он неверующий, а это не справедливо, поэтому надо еще разобраться с вопросами веры и выучить какие-нибудь тезисы, которые он тогда защищать сможет.

Ведь правда, это ему очень нужно?

…Как я понимаю, если отбросить в сторону пустые слова, реальная цель Виктора – как-то перекантоваться по жизни, особенно себя не утруждая.

Сейчас, ближайшие годы – помечтать

.

В том числе поразговаривать о своих серьезных планах на жизнь.

Попозже, когда мечты сдуются, – пострадать: это все равно проще, чем что-то реально делать.

И поразговаривать о том, что он что-то делал и продолжает делать не так.

А потом устать от жизни и вообще перестать думать. Стать как люди.

Разговаривать при этом можно продолжать. Разговаривать, не думая, – даже проще.

Ну и славно, а скоро и жизнь прошла.

Есть, конечно, и другой способ жизни, и Виктор его вообще-то знает. Записать свои цели: по здоровью, по деньгам, по женщинам, по рабочим проектам – и заниматься этими делами. Каждый день ставить маленькие реальные задачи, проставлять каждый раз приоритеты и заниматься чем следует: делами важными, а не пустотой. Каждый день – шаг вперед. И скоро задачи одна за другой окажутся выполненными.

Да, но… Какой-то этот путь слишком простой. Не глубокий. У Виктора есть сомнения. Нужно еще раз все обдумать и взвесить. И хорошо разобраться в себе: почему же я день за днем занимаюсь не тем, чем хочу?

Все: как только вы начали разбираться со своими проблемами, вы застряли.

Самая частая заморочка ищущих правильный путь: «Просто – значит неглубоко»

Проблем у вас нет

«Проблема» и «Задача» – это не две разные вещи, а два разных описания одного и того же, одних и тех же жизненных обстоятельств. «Цель» и «задачи» – формулировки бодрые, устремленные вперед, нацеленные на результат. Формулируя нечто как «проблему», мы рисуем нечто темное, тяжелое и бесформенное, намертво связанное с прошлым. Проблема – это вязкое и мутное затягивающее лесное болото.

Много проблем не у тех, у кого ответственная и сложная жизнь, а у тех, кто не привык ставить задачи. Два человека могут быть в совершенно одинаковых обстоятельствах, но только глядя на их лица, на выражение их лиц и глаз, вы можете совершенно уверенно сказать, кто из них формулирует свою ситуацию в терминах проблем, а кто в формате задач.

Рядом сидели две девушки.

Говорит первая: «Вы знаете, у меня такая тяжелая проблема, как только нужно выступить перед людьми, я сразу теряюсь, краснею и начинаю говорить какие-то глупости! Это так ужасно!» – и несчастные выразительные глаза с надеждой на спасение. Эта девушка имеет проблему.

Задает вопрос вторая: «Николай Иванович, я буду работать на выставке, там надо выступать перед аудиторией. Мне нужно побольше уверенности – какие вы мне порекомендуете упражнения?» – у этой девушки проблемы нет. Есть интерес, бодрость, готовность работать.

Объективно ситуация одна, описание (и переживание ее) принципиально разное.

Вам что больше нравится?

Негативная цель

Если у вас есть нечто, что вы называете проблемой, сделайте первый шаг: сформулируйте это как цель. Хотя бы – негативную цель.

Это просто: «Я ленивый» – «Хочу избавиться от лени». «Мне трудно избавиться от курения!» – «Хочу бросить курить».

Цель

Второй шаг: сформулируйте позитивную цель.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
История философии: Учебник для вузов
История философии: Учебник для вузов

Фундаментальный учебник по всеобщей истории философии написан известными специалистами на основе последних достижений мировой историко-философской науки. Книга создана сотрудниками кафедры истории зарубежной философии при участии преподавателей двух других кафедр философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова. В ней представлена вся история восточной, западноевропейской и российской философии — от ее истоков до наших дней. Профессионализм авторов сочетается с доступностью изложения. Содержание учебника в полной мере соответствует реальным учебным программам философского факультета МГУ и других университетов России. Подача и рубрикация материала осуществлена с учетом богатого педагогического опыта авторов учебника.

А. А. Кротов , Артем Александрович Кротов , В. В. Васильев , Д. В. Бугай , Дмитрий Владимирович Бугай

История / Философия / Образование и наука