Читаем Простая правильная жизнь полностью

Забота – это линия сердца. Правильный ум должен обогатиться сердечной заботливостью, но и линия сердца должна быть дополнена линией ума.

Кому-то это пришло с детства, когда-то этому можно и учиться.

Начинаем нашу учебу!

Заботливость должна быть умной

Как cовершенствовать себя

Если вам вдруг не понравится ваша тень – какая-то сутулая, кривая, – то, чтобы ее разогнуть, вы распрямите себя. Естественно. Так же, если вам не вполне нравится ваша жизнь, то единственный способ ее поправить – это поправить себя. Ваша жизнь – отражение вашей личности, и…

правильно, догадались,

начать надо с себя. Если вы живете хорошо, а хотите отлично, значит, вы хороший, а надо стать – отличным!

Вы не против?

Тогда – в путь!

Правильно поставленное мышление

Манекенщицам ставят походку, пловцам – гребок, боксеру – удар. Точно так же каждому из нас можно поставить мышление.

Мышление – это не просто течение мыслей по проводу происходящего. Мышление – это работа, которая должна давать продукт и двигать вашу жизнь вперед. Чтобы учиться такому – продуктивному, рабочему – мышлению, сделайте одно любопытное упражнение.

Черты человека, успешного в жизни: тест

Напишите черты человека, успешного в жизни: 10 черт, особенностей, которые представляются вам самыми важными и яркими.

Это не сложно, и ваши результаты изучить вам действительно будет интересно: поэтому найдите ручку и тут же, в книге (вариант – на отдельном листке) напишите 10 самых важных на ваш взгляд черт и особенностей успешного человека.

Напишите – вам это понравится, в этом есть смысл.

__________________________________________________________

__________________________________________________________

__________________________________________________________

__________________________________________________________

__________________________________________________________

__________________________________________________________

__________________________________________________________

__________________________________________________________

__________________________________________________________

Спасибо.

Теперь изучаем, что получилось.

Скорее всего вы написали очень правильные вещи. Проверить это легко: покажите ваш список другому умному человеку и спросите: «Можно ли сказать, что это черты успешного человека?» Если умный человек не захочет умничать, он просто скажет: «Да». Да, вы разумный человек, вы написали все правильно.

Но: многознание ума не прибавляет. Поэтому – следующие вопросы к вашему списку.

Пометьте плюсом те пункты, наличие которых зависит лично от вас, а не приходят с возрастом или дарятся человеку от природы. Минусом отметьте то, что от вас зависит мало: то, что вы считаете скорее врожденными качествами человека.

К примеру, «нацеленность на результат» (вместо рассеянного блуждания) вы, скорее, в себе включаете сами, природа здесь ни при чем. Если же в вашем списке есть пункты «мудрость» или «харизма», дело другое: мудрость обычно приходит (или не приходит) просто с возрастом, харизма лидера чаще дарится с рождения: либо она есть, либо она есть не у вас.

Строго говоря, харизма развивается тоже, просто это дело не быстрое и нужны специальные методики.

Далее. Пометьте новыми плюсами те качества, которые вы умеете развивать, с которыми вы умеете работать. Минусами – качества, которые развивать не умеете, к которым у вас нет методики развития.

Как развивать «чувство юмора» и «удачливость», всерьез я не знаю. Если у вас также нет эффективных методик, ставьте минус. А вот к «системному мышлению» у меня есть методики, игры и упражнения, которые такое мышление развивают, и я готов пометить этот пункт плюсом.

И последнее. Поставьте плюсы рядом с пунктами, которые вас воодушевляют, мотивируют, которые вызывают у вас желание их нарабатывать. Минусом пометьте пункты списка, которые вы развивать едва ли будете – черты личности, к которым вы равнодушны или, более того – они вызывают у вас протест.

Дисциплина – для успешного человека это очень правильно, очень понятно и конкретно, но далеко не всех это понятие мотивирует.

Интересно, что если то же самое назвать другим словом, например «организованностью», то «организованность» обычно мотивирует существенно больше, нежели «дисциплина». «Я приучаю себя к дисциплине» – не звучит, а «я развиваю у себя организованность» – произносится солидно.

Итого, пункты нашего списка помечены плюсами и минусами. Что это значит? Все просто: чем больше у вас плюсов, тем правильнее построено ваше мышление, тем лучше оно работает на вас. С другой стороны, чем больше у вас минусов, тем больше минусов вашему мышлению, вашему (не)умению и привычке думать.

Более 15 минусов – совсем печально, надеюсь, это к вам не относится.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
История философии: Учебник для вузов
История философии: Учебник для вузов

Фундаментальный учебник по всеобщей истории философии написан известными специалистами на основе последних достижений мировой историко-философской науки. Книга создана сотрудниками кафедры истории зарубежной философии при участии преподавателей двух других кафедр философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова. В ней представлена вся история восточной, западноевропейской и российской философии — от ее истоков до наших дней. Профессионализм авторов сочетается с доступностью изложения. Содержание учебника в полной мере соответствует реальным учебным программам философского факультета МГУ и других университетов России. Подача и рубрикация материала осуществлена с учетом богатого педагогического опыта авторов учебника.

А. А. Кротов , Артем Александрович Кротов , В. В. Васильев , Д. В. Бугай , Дмитрий Владимирович Бугай

История / Философия / Образование и наука