Просветление – не то, что ты думаешь

В: В этом-то и проблема.

Уэйн: Иногда у вас возникают проблемы, иногда вам выпадает удача, иногда ваши действия приносят положительные плоды, иногда – отрицательные. Иногда у вас случаются фантастические переживания, и жизнь кажется яркой и насыщенной, а иногда вы в дерьме. Иногда люди злятся на вас. Иногда люди требуют от вас то, чего вы не можете сделать. Это жизнь.

Когда вы встаете утром, у этого организма по имени Рейнольд есть определенная природа. Природа Рейнольда – это его генетическая предрасположенность в сочетании с последующей обусловленностью окружением. Ваша природа зависит от места вашего рождения, образования, жизни вашей семьи плюс миллиарда других факторов, включая текущий гормональный баланс, уровень стресса и сахара в крови. Все, что происходило с вами с момента зачатия, внесло свой вклад в то, что стало этим вот Рейнольдом.

Если вы заглянете в себя глубже, вы можете увидеть, что то, что вы есть на самом деле, не ограничено это конкретной формой и содержанием, и то, что вы делаете, не ограничено вашими намерениями и целями.

В: Некоторое время я использовал технику самоисследования «Кто я?» и пытался делать другие практики для обретения понимания. Затем я прочел вашу книгу и понял, что пытался воздействовать на процесс обретения чего-то. Вот почему это не сработало. Теперь я часто спрашиваю себя: «Что мне теперь делать?»

Уэйн:

Это Живое Учение указывает за пределы событий, которые вы описываете. Все эти события произошли как часть функционирования Тотальности. Вам попалась моя книга, вы среагировали на нее определенным образом в соответствии со своей природой. Все эти события срослись, чтобы внушить вам различные мысли. За день до того, как вы впервые познакомились с Живым Учением, вы даже не знали о его существовании. Вы не могли его вызвать, не могли заставить его случиться. Оно пришло к вам – непрошено, независимо от вашего контроля.

Ложное чувство авторства заявляет, что «я» занимается самоисследованием. К тому же, поскольку самоисследование не привело к желаемым результатам, ложное чувство авторства заявляет, что «я» занималось самоисследованием из своих собственных эгоистичных мотивов. И в итоге вы остаетесь с чувством вины. А Живое Учение напоминает вам, что самоисследование случается как часть функционирования Тотальности. И, более того, самоисследование прекратилось как часть того же функционирования.

В: Верит ли Живое Учение в позитивную молитву? Уэйн: Живое Учение не верит и не неверит ни во что, потому что у Живого Учения нет никакой доктрины. Нет никаких принципов, которые оно утверждало бы как истину. Это просто набор указателей, которые неизменно разворачивают вас назад, чтобы вы сами могли найти истину. Все утверждения Живого Учения – это просто указатели. Не бойтесь ставить их все под сомнение и проверять.

В: Значит, самоисследование? Уэйн: Я бы даже не назвал это самоисследованием. Я предпочитаю говорить об этом как о чистом любопытстве. Называя это самоисследованием, мы навешиваем на него ярлык, тогда вам кажется, что вы знаете, что это, и говорите: «Ладно, я там уже был, я это уже делал, у меня есть футболка с Аруначалой. Теперь мне нужно что-то еще». Это не самоисследование. Это простое любопытство о природе Того-Что-Есть.

В:

Через приятие Того-Что-Есть? Уэйн: Приятие Того-Что-Есть может прийти. А может и не прийти. Это не практика приятия Того-Что-Есть.

Воспринимающий и воспринимаемое

В: Нисаргадатта Махарадж учит, что вы есть То, что было до того, как вы осознали себя, и вы есть То сейчас, несмотря на это тело. И вы всегда будете Тем. Что это за «То», на которое он указывает?