Septuaginta. Id est Vetus Testamentum graece iuxta LXX interpretes/ Ed. A. Rahlfs. Duo volumina in uno. Stuttgart: Deutsch Bibelgesellschaft. 1979.
Я благодарю мою жену Людмилу, терпеливо проверившую мой перевод и исправившую многие досадные ошибки.
Библиография
Альбрехт М., фон.
История римской литературы/Пер. с нем.А. И. Любжина. М., 2005. Т. 3.
Амман А.
Путь Отцов. Краткое введение в патристику/Пер. с фр. М., 1994.Ауни Д.
Новый Завет и его литературное окружение. Пер. с англ.А. В. Полосина под ред. А. Л. Хосроева. СПб., 2000.
Афонасин Е. В.
Античный гностицизм. Фрагменты и свидетельства. СПб., 2002.Балановский А. Ф.
Тертуллиан, защитник христианства// Православное Обозрение. 1884. Август. С. 585-604.Большаков А. П.
Раннехристианские апологии: происхождение и содержание//Древний Восток и античный мир. Труды кафедры истории Древнего мира исторического факультета МГУ. Вып. 5. М., 2002. С. 151-165.Бычков В. В.
Aesthetica patrum. Эстетика Отцов Церкви. I. Апологеты. Блаженный Августин. М., 1995.Вдовиченко А. В.
Дискурс — текст — слово. Статьи по истории, библеистике, лингвистике, философии языка. М., 2002.Вдовиченко А. В.
Христианская апология. Краткий обзор традиции/ /Раннехристианские апологеты II—IV веков. Переводы и исследования. М., 2000. С. 5-38.Виппер Р. Ю.
Возникновение христианской литературы. М., 1946.Виппер Р. Ю.
Очерки по истории Римской империи (окончание). Рим и раннее христианство//Избранные сочинениия. В 2 т. Т. 2. Ростов-на-Дону, 1995.Виппер Р. Ю.
Происхождение христианства. М., 1946.Голубцова Н. И.
У истоков христианской Церкви. М., 1967.Гэтч Э.
Эллинизм и христианство//Общая история европейской культуры. СПб., б. г.Древе А.
Происхождение христианства из гностицизма/Пер. с нем. М., 1930.Дуров В. С.
Латинская христианская литература III—V веков. СПб., 2003.Карсавин Л. П.
Святые Отцы и Учители Церкви. М., 1994.Кубланов М. М.
Возникновение христианства: Эпоха. Идеи. Искания. М., 1974.Лосев А. Ф.
История античной эстетики. Итоги тысячелетнего развития. Книга 1. М., 1992.Лосев А. Ф.
Критические замечания к диалогу «Кратил» / / Платон. Собрание сочинений. В 4 т. М., 1990. Т. 1.Майоров Г. Г.
Формирование средневековой философии (латинская патристика). М., 1979.Мецгер Б. М.
Текстология Нового Завета. Рукописная традиция, возникновение искажений и реконструкция оригинала/Пер. с англ. К. Бурмистрова, Г. Ястребова. М., 1996. С. 87.Мецгер Б. М.
Ранние переводы Нового Завета. Их источники, передача, ограничения/Пер. с англ. С. Бабкиной. М., 2002.НеретинаС. С.
Парадоксы Тертуллиана//Человек. 1996.№ 1.С. 68-81.
Попов К.
Тертуллиан, его теория христианского знания и основные начала его богословия. Киев, 1880.Поснов М. Э.
Гностицизм II века и победа христианской Церкви над ним. Киев, 1917.Поснов М. Э.
История христианской Церкви (до разделения Церквей — 1054 г.). Брюссель, 1964.Преображенский П. Ф.
Тертуллиан и Рим//Преображенский П. Ф. В мире античных идей и образов. М., 1965. С. 163-393.Свенцицкая И. С.
Раннее христианство: страницы истории. М., 1987.Светлов Р. В.
Античный неоплатонизм и александрийская экзегетика. СПб., 1996.Сидоров А. И.
Проблема гностицизма и синкретизм античной культуры в историографии//Актуальные проблемы классической филологии. М., 1982. Вып. 1. С. 91-148.Столяров А. А.
Тертуллиан. Эпоха. Жизнь. Учение//Тертуллиан. Избранные сочинения/Пер. с лат., общ. ред. и сост. А. А. Столярова. М., 1994. С. 7-34.Тов Э.
Текстология Ветхого Завета. Пер. с англ. К. Бурмистрова, Г. Ястребова. М., 2001.Трофимова М. К.
Историко-философские проблемы гностицизма. М., 1979.Штернов Η.
Тертуллиан, пресвитер карфагенский. Очерк ученолитературной деятельности его. Курск, 1889.Щеглов Н.
Апологетик Тертуллиана. Киев, 1888.Aland В.
Gnosis und Philosophia / /Proceedings of the International Colloquium on Gnosticism, Stockholm, 1973. Leiden, 1977. S. 34-73.Alt K.
Philosophie gegen Gnosis. Plotins Polemik in seiner Schrift II9. Stuttgart, 1990.AlusA., de’.
Tertullien helleniste//Revue des etudes grecques. 1937. T. 50. P. 329-362.Andresen C.
Die Kirchen der alten Christenheit. Stuttgart, 1971.Angus S.
The religious quest of the Graeco-Roman world: A study in the historical background of early Christianity. New York, 1929.Armstrong A. H.
Hellenic and Christian studies. London, 1990.Ayers R. H.
Language, logic, and reason in the Church Fathers: a study of Tertullian, Augustine, and Aquinas / / Altertumswissenschaftliche Texte und Studien. 1979. Bd. 6.Bardy G.
La vie spirituelle d’apres les Peres des trois premiers siecles. Paris, 1935.