Противоречивая справедливость

1) Чтобы заменить тотально-рыночную систему хозяйствования на экономическую систему с доминированием государственной и колхозно-кооперативной собственности, дополненной рыночными элементами хозяйствования, необходимо установить власть, способную произвести такие изменения.

2) Для установления власти, способной произвести необходимые экономические преобразования, требуется создать партию-организатора масс на демократическую победу народа в избирательном процессе и законном отстаивании прав граждан России на свободное волеизъявление.

3) Через достигнутое в результате выборов большинство в законодательных органах всех уровней, принять дополнения к законам, позволяющим контролировать исполнительную власть, привлекать ее к ответственности в случае необходимости, вносить необходимые и своевременные коррективы в деятельность этой власти.

4) Не допускать избрания на высшие руководящие должности государства эгоцентристов путем объективного публичного представления биографических данных таких претендентов, их морального облика и аналитического разбора представленных ими предвыборных программ. Создать возможность кандидатам хомоцентрической с тенденцией к социоцентрической направленностью личности представить избирателям в полной мере и объективно содержание своих программ и биографию.

Г) Церковь в непрерывно развивающемся справедливом обществе

А что же церковь? Сможет ли она занять достойное место в строительстве непрерывно развивающегося справедливого общества?

В последнее время авторитет РПЦ, которая скомпрометировала себя двойными стандартами, в российском обществе значительно снизился. Но при этом стала распространяться точка зрения, что церковь – это одно, а религия и вера – совсем другое. По мнению многих почитателей духовности и национальных традиций, вера и религия могут еще послужить возрождению нравственности и морали в России. Религиозные мыслители даже стали утверждать, что современное православие по своей сути значительно сблизилось с наукой, вычеркнув из истории всех разновидностей христианства его мракобесие – борьбу с наукой. В связи с этим, чтобы определить место религии в будущем развивающемся обществе, необходимо коснуться некоторых основ веры в бога и религии в целом.

Что такое вера как понятие? «Ве́ра – признание чего-либо истинным, часто, без предварительной фактической или логической проверки, единственно в силу внутреннего, субъективного непреложного убеждения, которое не нуждается для своего обоснования в доказательствах, хотя иногда и подыскивает их. (Вера//Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 томах (82 т. и 4 доп.). СПб., 1890–1907). «Веру можно определить как твердое убеждение в чем-то при отсутствии доказательств, – писал Бертран Рассел (английский математик, философ и общественный деятель, лауреат Нобелевской премии по литературе за 1950 г.). – Мы не говорим о вере, когда речь идет о том, что дважды два четыре или что Земля круглая. О вере мы говорим лишь в том случае, когда хотим подменить доказательство чувством». (Бертран Рассел. Лафеюм. https://ru.lafeum.org/1356). ВЕРА – признание чего-либо истинным, независимо от фактического или логического обоснования, преимущественно в силу характера отношения субъекта к предмету веры (Соловьев В.С. (1853–1900) – русский религиозный мыслитель, почетный академик Императорской Академии наук по разряду изящной словесности. Вера. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, 1890–1907 г.г.).

РЕЛИГИЯ (от лат. Religio – набожность, святыня, предмет культа), мировоззрение и мироощущение, а также соотв. поведение и специфич. действия (культ), осн. на вере в существовании Бога или богов, сверхъестественного. (Новый энциклопедический словарь. Изд. ООО «ИД «РИПОЛ классик», 2004, с.1018). Религия (лат. religare – связывать, соединять) – определённая система взглядов, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий… (Елена Казарина Религия – статья из энциклопедии «Кругосвет»).

Таким образом, взаимосвязь веры в бога реализуется в соответствующей религии, придавая ей определенное идеологическое оформление. Как и любое общественное явление, религия выполняет определенные социальные функции. Она вносит свой вклад в объяснение мира и выяснение места человека в нем, подчас восполняя существующие в науке пробелы. Ее ответы распространяются как на истоки появления всего живого (у каждой религии есть свои взгляды на начало мира, которые получили научное название «космогония»), так и на окончание истории человечества. Религиозные идеи, ценности, установки, культовая деятельность и религиозные организации выступают в качестве регуляторов поведения людей. Все священные религиозные книги содержат целую систему предписаний и запретов.