Читаем Противостояние Света и Тьмы полностью

Мы поговорили о внутренних составляющих магической силы. Но это долгий путь. И едва ли стоит рассчитывать на то, что вы станете полноценным магом за несколько месяцев. Это очень долгий путь, который длится всю жизнь. А у хороших магов гораздо дольше одной человеческой жизни. Давайте теперь рассмотрим внешние ключи силы. Как я уже сказал, их немало, но остановимся мы на эгрегорах, как на чем-то наименее эфемерном. Так как отношения с Высшими, уважение и прочее – штука субъективная. Любой дурак может искренне верить в то, что является мессией, спасителем человечества. И что его любят, ценят и уважают Высшие. Иисус лично спускается к нему каждую ночь и дает важные наставления. А архангелы лично отгоняют от него демонов и поправляют одеяло. Звучать это может комично, но многие действительно искренне верят в свою исключительность. В целом, я не раз говорил, что в большинстве своем маги – несносные эгоцентрики с комплексом Бога. За редчайшими исключениями. Но кто-то держит мысли о своем превосходстве при себе. А кто-то, напротив, выставляет их напоказ, ничуть не беспокоясь о том, что его самоуверенность ничем не подкреплена. И что со стороны он выглядит в лучшем случае несерьезно. Хотя скорее как городской сумасшедший, размахивающий руками и изгоняющий только ему видимых сущностей.

Взаимоотношения с эгрегорами – это, конечно, тоже не самая вещественная область магии. Но их, по крайней мере, можно отслеживать, исходя из возможностей самого мага. Первому встречному, конечно, не открываются все возможности, и на него не сваливаются незаслуженные умения. Но любой человек, подключенный к эгрегору и находящийся там сколько-нибудь длительное время, имеет огромное преимущество в плане доступных объемов энергии перед так называемыми «свободными магами». Которые либо хотят усидеть на двух стульях, либо боятся ответственности.

Самые простые и лояльные эгрегоры для начинающих магов – это стихии. По большому счету, эгрегорами называть их не совсем корректно, так как они не были созданы людьми. И будут прекрасно себя чувствовать даже после гибели человечества. Но функционируют они точно так же, как эгрегоры, – с ними можно договариваться, их представителей можно вызывать, к ним можно обращаться во время ритуалов и из них можно черпать энергию. Поэтому выносить их за скобки я не вижу смысла, принципиальной разницы во взаимодействии со стихиями и с любыми эгрегорами, которые были созданы людьми, нет.

Так как я уже описывал вступление в эгрегоры стихий в лекциях Школы Практической Светлой Магии, не вижу смысла пересказывать то же самое другими словами, поэтому, с вашего позволения, вставлю фрагмент лекции, посвященной вступлению в эгрегоры стихий:

Практика на этой неделе будет весьма серьезной и объемной. Заключается она во вступлении в эгрегоры стихий. Как вы помните, перед вступлением в любой эгрегор необходимо составить контракт, где вы прописываете все условия. Опыт у вас уже есть. Вы составляли контракт с Денежным эгрегором и с эгрегором Света. В целом стихии мало отличаются. Они стоят особняком от остальных эгрегоров, но основное отличие заключается только в том, что Стихия является эгрегром номинально. То есть она, как и Свет, прекрасно будет существовать и без людей. Энергии у нее меньше не станет, и духи стихий, вполне вероятно, могут и не заметить, если человечество в один прекрасный день исчезнет. Тогда как все прочие эгрегоры, созданные людьми или тесно с ними взаимодействующие, умрут вместе с последним адептом. Соответственно, особо истового служения стихии от вас не требуют. Верить, как в религию, в них тоже не нужно. Какой смысл требовать веры, если существование Земли, Огня, Воды и Воздуха и так оспорить достаточно сложно. Хотя, уверен, найдутся… умники, которые и этот факт умудрятся опровергнуть. Еще и подведут научные обоснования. Стихиям и энергия ваша не особо нужна. Как я уже сказал, от людей они не зависят. Но при удачном стечении обстоятельств и если вы все сделаете правильно, стихия любезно позволит вам заключить с ней контракт и обмениваться энергиями. Вы энергию веры, уважения, почитания или хотя бы просто энергию. Уж кто на что горазд и кто что может предложить. Стихия вам – покровительство, помощь в ритуалах, энергию и общение с духами стихии. Эти пункты я настоятельно рекомендую добавить в контракт. Они жизненно необходимы любому магу. Пока вы проводили все серьезные ритуалы (в том числе и стихийные) на авось. Без посвящений и одобрения стихий. В целом это не опасно, но шанс того, что практика сработает значительно ниже, чем у посвященного мага. Теперь же все будет серьезно.

Итак, на одну стихию выделяем один день. Ни в коем случае не вступаем в два эгрегора в течение одного дня. Энергии могут начать конфликтовать. Вступление в эгрегор – большой стресс для поля. А уж если вступить в один день, еще и в противоположные эгрегоры (к примеру, Огонь и Воду), эффект может быть весьма неприятным. И в плане энергетики, и в плане психики.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как подобрать камень-талисман по планетам в знаках Зодиака
Как подобрать камень-талисман по планетам в знаках Зодиака

Вторая книга, посвященная подбору индивидуальных камней-талисманов. Уникальные знания, основанные на смешении астрологии и опыта применения натуральных камней. Не секрет, что у каждого человека в момент рождения складывается его индивидуальный гороскоп, который отражает тенденции всей жизни. Чтобы использовать возможности и максимально себя реализовать талисманы-помощники стоит подбирать тоже согласно индивидуальной натальной карте (гороскопа). В данной книге приведено много методов подбора талисманов, они подходят для лиц любого уровня погружения в астрологические знания – новичкам, любителям и профессиональным астрологам, а так же несколько методик для людей, не желающих вникать в астрологию. Задача этой книги – научиться находить камни-талисманы, которые помогут осуществить повседневные и глобальные цели и задачи. Научиться, с ювелирной точностью, подбирать индивидуальные талисманы, притягивающие любовь и достаток.

Надежда Михайловна Лапина

Самиздат, сетевая литература / Эзотерика
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика