Протозанщики 2. Марш оловянных

– Чаще подлые и меркантильные! Не всем нужна «любовь», в основном требуют славы и богатства. Пропащие люди, чей выбор доброволен. Есть и откровенные идиоты.

– Таких у нас полно, – вздохнул Антип и негромко произнес:

Когда я слышу ложь «экспертов» -

Персон, зажравшихся вконец,

Всегда я задаюсь вопросом:

Кто здесь: глупец или подлец?

– Ну, тут ты неоригинален, – пожал плечами демон, – Вопрос почему люди врут: от глупости или ради выгоды – один из вечных.

– То есть твои агенты в Олове, за исключением редких случаев, мрази и сволочи? – бандит немного обиделся на такое пренебрежительное отношение к его «творчеству», – На кой они такие нужны? Они же тебя и продали, как только стало выгодно.

– Знаешь ли, мальчик, если из всех игрушек тебе достается лишь дерьмо – приходится играть с дерьмом. Правила придумываю не я, – недовольно заключил Израдец.

– К черту правила, – отмахнулся Антип, – Едем в Абхазию.

От самолета решили отказаться. Поезд тоже не показался надежным средством. Воспользовались старым добрым автостопом.

Попытка отправить Алену домой не удалась. Девушка вцепилась в Антипа и слезливо умоляла взять с собой. Работу она потеряла, счастья не обрела, и возвращаться домой, где ее могут поджидать другие юззи, совсем не хотелось. Опасности не испугали стюардессу, и Израдец, первым не выдержав женской истерики, заявил:

– Пусть идет. Пропадет, так пропадет. Сама виновата.

– Вот же бабы, – ухмыльнулся Антип, – И дьявола уговорят.

Не каждая машина увезет пятерых пассажиров, пришлось долго голосовать. Наконец, водитель Фольксваген Транспортера согласился подбросить до Ростова-на-Дону. Шофер флегматично кивнул, и компания забралась в кузов. Рустам и Волна уселись спереди.

Удобства не сравнить с самолетом. Старые сидения провалены, некоторые сняты. Израдец забрался на запаску, валяющуюся в углу, проверив водителя на принадлежность к юззи. Алена и Антип плюхнулись на рваный поролон двухместного «диванчика». Машина тронулась под звуки заунывного шансона, надсадно хрипящего в динамиках.

– Чего в Ростове-то забыли? – добродушно поинтересовался водитель у Рустама.

– Нам вообще-то Адлер нужен. Может, отвезете? – пытался пошутить татарин.

– Хорошо, отвезу, – тут же согласился шофер, – Только заправиться надо.

Ничего себе! Какая странная покладистость – по доброте душевной сделать крюк километров в шестьсот. Антип вопрошающе переглянулся с Израдцом, тот еще раз проверил шофера, но результат тот же – он не юззи. Решили отдаться на волю случая и ехать до места.

4

Адлер встретил ненавязчивым солнцем. Приятным, чуть прохладным ветерком и густым ароматом моря. Температура в восемнадцать – двадцать градусов, не совсем обычная для ноября, создавала эффект комфорта и умиротворения. Хотелось жить. И желательно именно здесь.

– Теплынь-то какая! – полной грудью вздохнул Антип, выбираясь из «Транспортера».

– Прекрасная погода, – поддержала Алена, и спросила у водителя, – Здесь всегда так в это время?

– Бывает и так, но чаще в это время прохладней. И дождей много. В этот год лето, что-то задержалось.

– Значит, в Абхазии похожая погода? Недалеко ведь?

– Ну… Там же горы. Возможно, в горах похолодней.

– Спасибо Вам большое за помощь, – протянул руку Рустам.

Купив еды в магазинчике, поесть расположились на пустом пляже. Голод, разыгравшийся дорогой, утоляли на твердой гальке, с видом на могучее, спокойное море. Волна и Рустам жевали молча, запивая пищу молодым вином, Антип зажигал блеск в глазах стаканчиком чачи, Алена сидела рядом с ним, опираясь спиной на плечо поэта. Израдец нервно ходил по берегу, бурча себе под нос и разглядывая перчатку.

– Чего дергаешься, демонюга? – Анти-поэт получал какое-то особенное удовольствие, хамя Израдцу.

– Абхазии боюсь! Мне же нельзя туда в обычное время.

– О, как! – поднялся Антип, ласково отстраняя Алену, – Почему нельзя?

– Святая земля.

– Поподробней можно?

Разговор привлек внимание приятелей. Волна и Рустам подошли ближе, а Алена расположилась за спиной Антипа. Окруженный Израдец нехотя стал рассказывать.

Абхазия – святая земля. Древние монастыри, храмы, Новый Афон. Но дело не только в этом. Главное, это та самая реликтовая, позитивная вера, о которой упоминал Руслан.

– Ага, мусульмане бухают вместе с христианами, отмечая и те, и другие праздники, – весело отозвался Антип, считая верхом толерантности взаимное винопитие.

Действительно, подобное мирное сосуществования конфессий надо еще поискать. Правда, это лишь внешние проявления, а глубинная суть в том, что абхазы, особенно в селах, не так уж отличаются друг от друга, несмотря на разные религии. В независимости от названий, склонны к традиционной абхазской вере.

Природная доброта и терпимость, позитив, аккумулированный в местности с древних времен, дает силы для защиты абхазских святынь. Ни зло, ни хитрость, ни коварство не в состоянии пройти. Ранее Израдцу никогда не удавалось прорваться в святые горы – защитники сразу вычисляли демона и отправляли восвояси.