Процветание и магия денег

Заклинание для успеха в судебных делах

Успех в судебных делах (особенно тех, что связаны с денежными компенсациями) также связан с Юпитером. Хотя некоторые маги используют воинственный подход к суду, призывая силу богов войны для победы над врагом, подход Юпитера дарит силу, благодаря которой дело естественным образом решается наилучшим для вас образом.

Изготовьте смесь из следующих ингредиентов:

Ладан

Любисток

Семена фенхеля

Календула

Корень сарсапарели

Корень калгана

Добавьте ягоды сумаха, если вы знаете, что виноваты и просто пытаетесь смягчить приговор. Истолките смесь, чтобы получился порошок. Поместите его либо в пурпурный мешочек, добавив туда корень ипомеи, либо нарисуйте на бумаге второй Пентакль Юпитера, поместите смесь на горящий уголь, чтобы получилось благовоние, и окурите пентакль дымом для успеха в суде. Пусть амулет будет с вами во время суда, а еще лучше – в течение всего времени, пока длится процесс. Когда исход дела решен, сожгите талисманы и закопайте пепел.

Защита от кражи

Для того чтобы защитить свой дом, бизнес или транспортное средство от воров, сделайте этот амулет непосредственно перед новолунием. Выберите камень, с которым вы чувствуете связь (нефрит, гранат, аметист или тигровый глаз). Очистите его и зарядите для защиты.

Следующие травы смешайте в равных частях с одной частью любого растения с колючками или шипами (например, с шипами розы, боярышником колючим, семенами репейника, дурмана или чертополоха[7]):

Розмарин

Можжевельник

Репешок

Лапчатка

Фенхель

Пачули

Поместите смесь в черный мешочек и повесьте в месте, которое хотите защитить. Лучше всего обновлять это заклинание каждый год, а старый мешочек закапывать.

Глава 9. Магия и бизнес

Объединение магии с бизнесом – нелегкая задача, хотя они длительное время шли рука об руку. Книга, где описаны способы обретения денег с помощью магии, была бы неполной без самого очевидного способа: предложения своих услуг в обмен на деньги. Поскольку я зарабатываю на жизнь, предлагая магические услуги, а также сочиняя книги и читая лекции о магии, я немало времени посвятил раздумьям на эту тему. Она очень неоднозначно воспринимается членами языческого сообщества.

Современное неоязыческое сообщество испытывает значительные трудности, объединяя идеи денег и магии. Нам тяжело отойти от иерархий и представлений традиционной религиозной организации. Немногие из нас выросли в языческом сообществе. И даже если нам посчастливилось провести свои ранние годы в языческом кругу, в современном обществе язычество не является доминирующей парадигмой. Из-за этого мы часто противопоставляем себя другим, особенно представителям иных религий. Мы в значительной мере определяем себя, отталкиваясь от того, кем мы не являемся, а не опираясь на то, кем являемся.

Когда мы видим организацию, окруженную изобилием и еженедельно собирающую средства со своих прихожан, мы видим лицемерие. Такие институты, как католическая церковь, посвящены идеалам Иисуса Христа: служению бедным, больным и отверженным, и у них есть немало подразделений, которые получают финансирование именно на эти цели. Однако у католической церкви имеется невероятное количество ресурсов в виде драгоценных металлов, камней, артефактов и произведений искусства, что заставляет задуматься о том, насколько больше она могла бы делать. Некоторые религии собирают пожертвования на каждом служении, в то время как другие получают определенную часть дохода своих прихожан. Многие храмы требуют ежегодных взносов за членство. Церкви в Америке освобождены от уплаты налогов, что означает, что они не платят ни местных, ни федеральных налогов, поскольку они оказывают социальные услуги населению. Те, кто покинули такие религии или ощущали, что религии отвергают их, особенно негативно относятся к финансовым взаимоотношениям. Мы говорим: «Религия должна быть бесплатной» или «Религия должны быть доступна всем, а не только тем, у кого есть деньги». Когда мы принимаем новую религию, мы ищем тех, кто разделяет наши идеалы относительно денег, или вносим свои идеалы в новую религию.

Джеральд Гарднер, чьи работы привели к возрождению ведовства, огласил старые законы ведовства, которые включали следующие положения:

119. Никогда не принимайте деньги за искусство, ибо деньги очерняют принимающего их, как очерняют колдунов, чародеев и христианских священников, которые принимают деньги за свое искусство. И они продают прощение за человеческие грехи.

120. Не уподобьтесь им. Если вы не принимаете деньги, вы не испытаете искушения использовать искусство во зло.