Читаем Прозрение полностью

2. Второй механизм подрыва рубля — безумный рост тарифов естественных монополий, также удорожающий продукцию, дестабилизирующий экономику. Любые увеличения тарифов — это управленческое безумие, так как оно лишь дестабилизирует обстановку, изменяя масштаб цен и искусственно обесценивая рубль.

3. И наконец, самый хитрый третий механизм сводится к тому, что мы умудряемся всё свое богатство — газ, лес, нефть, золото продавать за зеленую долларовую бумагу. Потому-то она и сильна, что за неё можно все купить из России. Так не поступает ни одна из стран, у которой с головой всё в порядке.

А.В.: Виктор Алексеевич, а как обстоит дело с отношением к ростовщичеству в мире в целом?

В.А.: В культуре многих народов ростовщичество, получение доходов без участия в созидании, воспринималось как тяжкий грех и ограничивалось либо запрещалось и каралось вплоть до смертной казни. Даже Англия, нынешняя цитадель ростовщичества, лишь в 1854 году отказалась от законодательных запретов и ограничений ростовщичества. Но воровство, осенённое воровской государственной законностью, не перестаёт быть пороком, разъедающим и уничтожающим общество.

А теперь посмотрим, как относятся к ростовщичеству три основополагающих мировоззренческих источника библейской цивилизации, коранической цивилизации и русской цивилизации. (Русский — это, естественно, не паспортная запись, а состояние души, мера нравственности).

Итак, обратимся к Библии. Берем её книги Второзаконие 23:19 и 28:12 и книгу пророка Исаии 60:10 и читаем.

«Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост, иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост» (Второзаконие, 23:19);

«… и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы [и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут господствовать]» (Второзаконие 28:12).

«Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их — служить тебе…, народ и царства, которые не захотят служить тебе — погибнут, и такие народы совершенно истребятся» (Исаия 60:10-12).

То есть доктрина Второзакония-Исаии — это своего рода инструкция по схеме порабощения народов в обход их сознания. Остаётся подбросить им псевдотеории монетаризма, чтобы они свои деньги не печатали, а залезали в долги. И подбросить им псевдоэкономику в виде марксизма, через которую стравить два взаимодополняющих друг друга крыла единой по своей сути команды собственников и наёмных работников, чтобы ростовщики могли со стороны наблюдать за этой нелепой схваткой двух в равной мере угнетаемых ими звеньев производительного труда.

«Лови вора» — уже второе столетие подбадривают ростовщики усилия всех как левых, так и правых, одинаково угодных им политических сил, подбадривают подтащенную под их знамена массовку.

А теперь обратимся к Корану, и нам станет понятно, почему так усиленно навязывается бездумно-негативное отношение к нему, да потому что он на четвёртом экономическом приоритете напрямую противостоит Библии, объявляя ростовщичество самым тяжким грехом. Здесь ростовщичество именуется термином

«лихва». «Те которые берут лихву, восстанут [в Судный день], как восстанет тот, кого шайтан своим прикосновением обратил в безумца. Это им в наказание за то, что они говорили: “Воистину торговля — то же, что и лихва”. Но торговлю Аллах дозволил, лихву запретил. Если к кому-либо [из ростовщиков] придет увещевание от Аллаха, и если он поступит согласно этому увещеванию, то ему простятся прошлые его грехи» (Коран, Сура 2: 275).

А.С. Пушкин, унаследовавший по линии отца систему знаний святорусского жречества, а по линии матери — древнеегипетского, глубоко символично выразил своё отношение к будущему ростовщичества, а следовательно, и Библейской Концепции в целом:

Бесёнок, под себя поджав своё копыто,Крутил ростовщика у адского огня.Горячий капал жир в копчёное корыто.И лопал на огне печёный ростовщик.
… Сей казни смысл велик:Одно стяжание имев всегда в предмете,Жир должников своих сосал сей злой старикИ их безжалостно крутил на вашем свете.(А.С. Пушкин, ПСС т.3-1, М.,1995, стр.281)
Перейти на страницу:

Похожие книги

10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное