"Прыгающая газель" - тавро расизма

Последующее развитие событий подтверждает этот тезис. Лобовой напор южноафриканских расистов, пытающихся вырваться из круга изоляции, их наглый вызов мировому общественному мнению сменился зигзагообразным курсом, вкрадчивым тоном, мимикрией, посулами и заверениями в том, что они «реформируют» апартеид. А ведь поначалу в ответ на исключение ЮАР из олимпийского движения они попытались даже вызвать МОК в швейцарский суд «за несправедливое отстранение от олимпийских игр».

ПОРАЖЕНИЕ БЛОКА РЕАКЦИИ

…Я бывал в Южной Африке. Политика этой страны состоит в том, чтобы обречь часть населения на существование людей второго сорта. Двадцать лет надеялись, что можно будет навести мосты, которые способствовали бы ликвидации этой политики. Теперь же, я думаю, настало время создать вокруг страны, проводящей подобную политику, рвы отчуждения.

Из заявления известного шотландского регбиста Джона Тейлора

Исключение Южной Африки из олимпийского движения - победа народов Африки… победа народов всего мира, выступающих за мир и равноправие рас.

Из заявления Организации африканского единства

На сессии МОК в Амстердаме в мае 1970 года впервые в истории игр целое государство - Южно-Африканская Республика - решением МОК было лишено права участвовать в олимпийском движении. Вопреки реакционному большинству МОК, удалось тогда наконец применить самую суровую санкцию против расизма в спорте, принявшего формы государственной политики и долгие годы препятствовавшего эффективному развитию международного спортивного сотрудничества.

Это решение, имеющее важнейшее значение для судеб мирового спорта, следует рассматривать как победу именно демократических прогрессивных сил, которые, к сожалению, не составляли в ту пору большинства в этой организации. Его следует оценить как поражение консервативного блока, который - увы! - определял реакционную позицию МОК по многим кардинальным вопросам олимпийского движения тех лет. Это поражение реакции стало следствием упорной борьбы демократических сил, не отягощенных кастовыми предрассудками, борьбы за чистоту олимпийских идей. Под нарастающим давлением общественного мнения МОК вынужден был наконец уступить, чтобы избежать дискредитации в международном спортивном движении.

Кто же сыграл решающую роль в том, чтобы отстоять столь долго попиравшийся принцип олимпийского движения - никакой дискриминации по политическим, религиозным, расовым мотивам?

«Решение исключить ЮАР из олимпийского движения явилось заключительным аккордом усилий, предпринятых Советским Союзом начиная с 1959 года». (Из сообщения американского агентства ЮПИ).

Да, можно с полным правом сказать, что именно представители нашей страны первыми подняли в спортивных организациях вопрос о недопустимости участия расистов в олимпийских играх. Активнейшую роль в изгнании сторонников апартеида сыграли свободные африканские государства, что во многом предопределило исход многолетней упорнейшей борьбы за соблюдение духа и буквы Олимпийской хартии.

Вот краткая хронология этой борьбы.

1959 год. На сессии МОК представители СССР впервые ставят вопрос о необходимости исключить расистские организации ЮАР из олимпийского движения.

1962 год. На сессии в Москве они вновь поднимают эту проблему.

1963 год. На сессии в Баден-Бадене МОК принимает решение дать ЮАР срок до 31 декабря, чтобы ее спортивные лидеры могли представить доказательства отсутствия дискриминации в спорте. Это была очередная попытка МОК затянуть дело.

В 1964 году в Инсбруке этот вопрос по инициативе советских делегатов вновь в повестке дня очередной сессии. МОК вынужден отказать ЮАР в приглашении на Олимпиаду в Токио.

В 1967 году в Тегеране МОК приходит к решению создать специальную миссию для расследования положения в спорте ЮАР: еще одна попытка доказать, что будто бы произошли изменения. Представленный по возвращении из Южной Африки доклад миссии был достаточно убедительным по фактам. Однако четких выводов миссия не сформулировала. Это послужило сигналом для определенной части членов МОК, которая попыталась реабилитировать расистов ЮАР.