Читаем Псевдонаука полностью

См. также Магическое мышление (магифренический синдром).

7. Апофения

Апофения – это переживание, заключающееся в способности видеть структуру или взаимосвязи в случайных или бессмысленных данных. Термин был введен в 1958 году немецким неврологом и психиатром Клаусом Конрадом, который определил его как «немотивированное ви́дение взаимосвязей», сопровождающееся «характерным чувством неадекватной важности» (анормальное сознание значения). Апофения часто служит объяснением паранормальных или религиозных утверждений, используется в журналистских спекуляциях.

Классический пример апофении – шумиха вокруг так называемого «лица на Марсе».

8. Дениализм

Дениализм – форма мировоззрения, основанная на отрицании реальности, противоречащей личным убеждениям индивида, отказ принять эмпирически проверяемую точку зрения из-за нежелания отказаться от своей собственной. Отрицание тех или иных исторических событий, поддержка иррациональных идей и учений, поддержка различных спорных, радикальных или полностью противоречащих научным данным теорий. Яркие примеры дениализма, связанного с псевдонаучной деятельностью, это антивакцинаторство, ВИЧ-диссидентство (отрицание существования вируса иммунодефицита человека), отрицание Холокоста, различные направления «научного креационизма», полностью отрицающие факт биологической эволюции.


1. «Лицо на Марсе». Естественное образование на поверхности Марса, в котором многие видят человеческое лицо, что и породило ряд гипотез о его искусственном происхождении. Фото сделано космическим аппаратом «Викинг-1» в 1976 году.

2. То же образование, снятое аппаратам «Mapc Глобал Сервейор» в 2001 году. Как видно, при съемке под другим углом падения солнечного света образование теряет антропоморфные признаки.

3. MGS на марсианской орбите в представлении художника


Любое серьезное увлечение теориями заговора рано или поздно приводит к формированию дениализма. Как известно, любая конспирологическая теория имеет в своей основе аксиому (или догмат) о существовании заговора. Эта аксиома неопровержима. Все остальные теоретические построения вокруг этой аксиомы формируются для защиты от нападок скептиков и для создания видимости наукообразия данной конспирологической теории. Любые факты, стремящиеся порушить выстроенную картину мира, отвергаются как «поддельные». Не спешите иронично улыбаться. Дениализм – это не только лишь удел «конченых» конспирологов и сумасшедших. В той или иной степени иррациональное отрицание фактов свойственно очень многим людям.



В менее глобальном смысле дениализм может проявляться индивидуально в непринятии каких-либо фактов, с одной стороны, имеющих обширные и разнообразные доказательства, а с другой стороны, вступающих во внутренний конфликт с имеющимися убеждениями человека. Вспомним про проблему селективного восприятия. Подобное поведение может принимать радикальную форму у людей с повреждениями мозга. У некоторых больных людей возникает расстройство, именуемое «анозогнозией», когда больной человек перестает критически оценивать свой дефект, заболевание или психическое расстройство[102].



Известный индийский невролог Вилейанур Рамачандран описывает общение с одним из таких пациентов – человеком, у которого была полностью парализована левая рука в результате инсульта. Будучи вполне нормальным и общительным человеком, пациент вообще не воспринимал факт паралича. На вопросы, может ли он двигать левой рукой, отвечал утвердительно. На просьбу похлопать в ладоши пациент начинал махать правой рукой, как если бы он ударял правой рукой о левую во время хлопка. Левая рука при этом оставалась неподвижной[103].

9. Ошибки памяти (Память нас подводит)

Человеческая память не идеальна. Воспоминания расплывчаты. К тому же они могут дописываться мозгом самостоятельно. Нас просят припомнить некое событие из прошлого. Воспоминание живо в памяти, и мы без запинки начинаем рассказывать, «как было дело», но в процессе рассказа незаметно пересекаем заветную грань фактов и выдумки. И вот уже мы упоминаем детали событий, которые вообще не существовали.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека Гутенберга

Безумие ли?
Безумие ли?

Основная цель книги – борьба со страхом и предубеждением к больным с психическими расстройствами. С одной стороны болезни психики, «безумие» рождают необычный и противоречивый интерес, с другой – «сумасшествие» является настолько пугающим, что в общественном сознании рождается желание закрыться, удалить психически больных из жизни общества. С третьей стороны, некоторое невежество, рожденное страхом, приводит к определенным спекуляциям в этой области. Зачастую родственники больных обращаются к неврологам, психологам, а то и вовсе к экстрасенсам и шаманам, а к психиатру боятся идти. Но вовремя не оказанная помощь может привести к более худшим последствиям, чем необходимость числиться на учете. Данная книга поможет взглянуть на все эти проблемы и будет способствовать уменьшению стигматизации и предубеждений перед психическими расстройствами и психиатрией.

Александр Станиславович Граница

Медицина

Похожие книги

Теория струн и скрытые измерения Вселенной
Теория струн и скрытые измерения Вселенной

Революционная теория струн утверждает, что мы живем в десятимерной Вселенной, но только четыре из этих измерений доступны человеческому восприятию. Если верить современным ученым, остальные шесть измерений свернуты в удивительную структуру, известную как многообразие Калаби-Яу. Легендарный математик Шинтан Яу, один из первооткрывателей этих поразительных пространств, утверждает, что геометрия не только является основой теории струн, но и лежит в самой природе нашей Вселенной.Читая эту книгу, вы вместе с авторами повторите захватывающий путь научного открытия: от безумной идеи до завершенной теории. Вас ждет увлекательное исследование, удивительное путешествие в скрытые измерения, определяющие то, что мы называем Вселенной, как в большом, так и в малом масштабе.

Стив Надис , Шинтан Яу , Яу Шинтан

Астрономия и Космос / Научная литература / Технические науки / Образование и наука
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»
Юрий Олеша и Всеволод Мейерхольд в работе над спектаклем «Список благодеяний»

Работа над пьесой и спектаклем «Список благодеяний» Ю. Олеши и Вс. Мейерхольда пришлась на годы «великого перелома» (1929–1931). В книге рассказана история замысла Олеши и многочисленные цензурные приключения вещи, в результате которых смысл пьесы существенно изменился. Важнейшую часть книги составляют обнаруженные в архиве Олеши черновые варианты и ранняя редакция «Списка» (первоначально «Исповедь»), а также уникальные материалы архива Мейерхольда, дающие возможность оценить новаторство его режиссерской технологии. Публикуются также стенограммы общественных диспутов вокруг «Списка благодеяний», накал которых сравним со спорами в связи с «Днями Турбиных» М. А. Булгакова во МХАТе. Совместная работа двух замечательных художников позволяет автору коснуться ряда центральных мировоззренческих вопросов российской интеллигенции на рубеже эпох.

Виолетта Владимировна Гудкова

Драматургия / Критика / Научная литература / Стихи и поэзия / Документальное