Б. Переход содержаний потока сознания в подсознательную сферу. – О естественном вытеснении содержания «потока сознания» можно сказать, что, действительно, уже простое изменение в ходе жизнедеятельности поля восприятия (круга воспринимаемых предметов или ситуаций) приводит к выводу из сферы сознания личности предшествующих образов, которые либо исчезают из психики, поскольку не передаются в долговременную память (не консолидируются, подвергаются абсолютному забыванию), либо переходят в долгосрочную память, т. е. в подсознательную сферу. Однако «поток сознания» образуется не только из актуальных сознательных восприятий, но также из воспроизведенных элементов и ассоциаций подсознательной сферы[80]. Это приводит к тому, что в сфере сознания новые восприятия ассоциируются с прошлым опытом личности, чем обеспечивается целостность и более или менее выраженная структурированность подсознательной сферы. Указание пути образования подсознательного через «поток» осознанных психических содержаний важно еще и потому, что позволяет говорить о переходе в сферу подсознательного не только содержаний сферы сознания, но и их структурных особенностей. Иначе говоря, мы приходим к естественному выводу о том, что сознание и подсознание имеют не только специфические, но и общие особенности, что открывает перспективы содержательного исследования подсознательных психических явлений с помощью данных о закономерностях работы сознания и структурирования психических содержаний при их представленности в сфере сознания.
В. Фрейдовское вытеснение. – Вытеснение из сферы сознания в подсознательное неприемлемых для личности (следовательно и для того социального мира, совокупность представлений, установок, норм и ценностных ориентаций которого интериоризованы личностью в процессе своего индивидуального развития) мыслей и переживаний, можно считать частным случаем предыдущего механизма, хотя в силу его важности и специфичности оно может быть выделено в качестве отдельного пути образования и расширения подсознательной сферы. Нет сомнения, что глубокое изучение этого пути образования подсознательного возможно только в рамках теории фрустрации и защитных механизмов. Само вытеснение, как принято в психологии, является одним из важнейших защитных механизмов личности. Его можно назвать даже психогенным механизмом, поскольку оно участвует в формировании структуры психики человека. Как известно, имеется целый ряд других защитных механизмов, таких, как рационализация, проекция, интроекция, сублимация и другие. Но вытеснение является таким универсальным защитным механизмом, что в процессах психической самозащиты сочетается почти со всеми остальными защитными механизмами[81]. Например, чтобы осуществить рационализацию, фрустрированная личность должна с помощью рассуждений вытеснить из своего сознания те представления и мысли, которые вызывают в ней тревогу.
Наконец, выше мы указали на то, что подсознательная сфера психики (онтогенетическая динамическая долговременная память) обогащается благодаря постепенному переходу в нее, в процессе онтогенеза и социализации, определенных элементов и блоков бессознательной сферы как проходя через сферу сознания, так и прямым путем, без осознания. Примером может служить упомянутое нами явление: в период полового созревания у юношей проявляется повышенный интерес к представителям противоположного пола, а затем самостоятельно или же с помощью других источников информации (сообщений других людей, печатной продукции) осознает инстинктивную основу своего влечения. (В возрастной психологии, или, как сейчас называют, в психологии развития, подобные факты общеизвестны). Такое знание в дальнейшем хранится в подсознательной сфере, всегда обладая возможностью перехода в сферу сознания. Нам еще почти совершенно неизвестны формы и механизмы «прямого» проникновения в подсознательную сферу содержаний бессознательного в процессе онтогенетического созревания и развития личности. Тем более рано говорить о том, каким образом бессознательные содержания (образы и прочее), если они существуют, обогащают подсознательное. Но важность этих вопросов очевидна. Одним из путей исследования таких процессов является анализ сновидений. (К. Юнг в свое время выдвинул идею об индивидуации личности, т. е. синтеза прижизненного опыта личности с архетипами в критические периоды жизни (период полового созревания, период ожидания неминуемой смерти. Это серьезная проблема и имеет прямое отношение к обсуждаемым нами проблемам. Но она требует отдельного исследования).
§ 3. Психическое содержание подсознательной сферы