Психологическая война НАТО

Еще в годы, предшествовавшие первой мировой войне, можно было встретить ряд работ, посвященных психологическим аспектам войны. С тех пор все большее и большее число военных теоретиков стало заниматься вопросами военной психологии. Так, в 1893 году вышли в свет книги «К вопросам психологии большой войны» фон Биндер-Кригельштейна и «Психологические элементы в наступлении и обороне» Фрейхера фон Лихтенштейна, а в 1904 году в Бухаресте была издана книга д-ра М. Кампанео «Опыт военной психологии».

Первая мировая война способствовала расширению психологической войны. Число работ, принадлежащих перу империалистических политиков и военных теоретиков и посвященных проблемам психологической войны, быстро растет. Особенно часто 'встречаются в этих работах понятия «духовная жизнь» и «психика солдата». Многие видные генералы империалистических государств, как Людендорф, усиленно занимались вопросами ведения

Психологической войны. Такие буржуазные психологй, как, например, Фрейд¹⁷, после первой мировой войны основное свое внимание сосредоточили на бессознательности и человеческих инстинктах. Этим самым они сознательно или бессознательно помогали Гитлеру в ведении психологической войны. Гитлер, нагло заявивший, что фашистская пропаганда в равной мере опирается на человеческие слабости и пороки, показал, что фашисты Ориентируются на низменные инстинкты. О том, что фашистским идео тогам психологической войны удалось превратить своих служак в настоящих палачей, свидетельствует умерщвление в концентрационных лагерях жесточайшим образом восьми миллионов человек.

В годы гитлеровского режима Германия была буквально наводнена литературой по вопросам психологической войны. В своей лживой пропаганде нацисты всегда выдвигали на первый план требование — «ведение войны духа». Среди множества работ появились такие грязные опусы, как «Ведение войны духа» майора А. Блау (Потсдам, 1937), «Готовность к ведению войны духа» К.-Х. Рюдигера (Берлин, 1944) и «Военная обязанность духа» В. Блея (Мюнхен, 1935). Во главе армии фашистских теоретиков психологической войны стояли Гитлер, Геббельс, Розенберг. От них исходили все указания ка« по идеологическим, так и по «методическим» вопросам (организация террора, провокаций, распространение лжи и тому подобное).

Нацисты пользовались термином «психологическая война». Они имели в ОКВ теоретический отдел под вывеской «.Психологическая лаборатория», занимавшийся ведением психологической войны. Его научным руководителем был назначен фашистский военный психолог Симонейт — автор многих грязных работ, таких, как «Военная психология. Краткий обзор проблем и практических выводов» (Берлин, 1943) и статья «Военно-психологические заметки о наступательном духе пехоты». В этих сочинениях он энергично поддерживал преступную войну Гитлера.

В американской политической литературе понятие «психологическая война» впервые появилось в годы второй мировой войны. В 1942 году в Нью-Йорке вышла книга Фараго «Психологическая война Германии». Сегодня в США не выходит ни одной книги, посвященной вопросам пропаганды и шпионажа, в которой не встречалось бы понятие «психологическая (война».

Далеко не случайно, что почти все политики, идеологи и военные теоретики империалистических государств остановились именно на понятии «психологическая война», понимая под ним подготовку и ведение определенного вида войны.

Прибегнуть к этому виду войны империалистов заставило то, что разбойничьи войны, которые они вели или ведут, противоречат интересам народов. Особенно ярко это проявлялось тогда, когда народы разгадали разбойничий характер войны, которую вели их правительства. Так, в ноябре 1918 года широкие слои немецкого народа восстали против кайзеровского правительства, с тем чтобы покончить с безумной войной. Тогдашние империалистические правительства старались скрыть действительные цели войны и ее преступный характер, прикрываясь демагогическими лозунгами об «оборонительной войне» или о «войне за свободу и демократию». Империалистические политики, идеологи и военные теоретики не могут рассчитывать иа разум и политическую сознательность людей. Они не могут сказать народам, что война ведется ими ради получения прибылей, ради захвата источников сырья и рынков сбыта, ради уничтожения своих конкурентов, ради подавления освободительного движения в колониальных и полуколониальных странах, ради свержения рабоче-крестьянской власти в странах социализма, а не ради обороны или защиты свободы и демократии.

Поскольку империалисты никогда не могут сказать народам правду об истинных целях войны, они прибегают к насилию, лжи, травле тех, кто не согласен стать пушечным мясом. Естественно, что политика и идеология обращается и к человеческому мышлению, однако в том смысле, который противоречит объективной действительности. Что же такое мышление?

«Мышление — это процесс отражения общих свойств вещей и нахождения закономерных связей и отношений между «ешами... Мышление — это процесс обобщенного и опосредствованного познания действительности»¹⁸.