Читаем ПСС том 11 полностью

Engels, F. Die Bakunisten an der Arbeit.Denkschrift tiber den Aufstand in Spanien im Sommer 1873. («Volksstaat» 1873). — In: Engels, F. Internationales aus dem Volksstaat (1871—75). Berlin, Expedition des «Vorwarts» Berliner Volksblatt, 1894, S. 16—33. —S3, 113.

Die Berliner Debatte iiber die Revolution.— «Neue Rheinische Zeitung», Koln, 1848, N 14, 14. Juni, S. 1,


unter der Rubr: Deutschland. — 124125.

La futura rivoluzione italiana e il partito socialista.— «Critica Sociale», Milano, 1894, N 3, febbraio, p.


35—36. — 76.

Internationales aus dem Volksstaat (187175).Berlin, Expedition des «Vorwarts» Berliner Volksblatt,


1894. 72 S. — 69—70, 83, 113, 144.




УКАЗАТЕЛЬ ЛИТЕРАТУРНЫХ РАБОТ И ИСТОЧНИКОВ521

Капп

Europa abrusten?Separat-Abdrack aus dem «Vorwarts». [Nurnberg], Worlein, 1893. 29 S. —134.

Ludwig Feuerbach und der Ausgang der klassischen deutschen Philosophie.Revidierter Sonderabdr. aus


der «Neuen Zeit». Mit Anhang: Karl Marx uber Feuerbach vom Jahre 1845. Stuttgart, Dietz, 1888. VII, 72 S.

— 31.

Das MinisteriumKamphausen.— In: Aus dem literarischen NachlaB von K. Marx, F. Engels und F. Lassalle.


Hrsg. vonF. Mehring. Bd. III. Von Mai 1848 bis Oktober 1850. Stuttgart, Dietz, 1902, S. 95—107. —124—


125.

Programm der blanquistisehen Kommune-Fluchtlinge.(«Volksstaat», 1874, N 73). — In: Engels, F.


Internationales aus dem Volksstaat (1871—75). Berlin, Expedition des «Vorwarts» Berliner Volksblatt,


1894, S. 40^6.69—70, 144.

Zur Geschichte des «Bundes der Kommunisten».In: Marx, K. Enthullungen uber den Kommunistenprozeft


zu Koln. Neuer Abdmck mit Einleitung von F. Engels und Dokumenten. Gottingen — Zurich,


Volksbuchhandlung, 1885, S. 3—17. (Sozialdemokratische Bibliothek. IV). —129—131.

Zur Kritik des sozialdemokratischen Programmentwurfes 1891.«Die Neue Zeit», Stuttgart, 1901—1902,


Jg. XX, Bd. 1, N 1, S. 5—13. —75.

«Frankfurter Zeitung»,Frankfurt am Main, 1905, 9. Juni. —

62.

1905, 27. August, Literaturblatt. —214.

1905, August. —195.

1905, 15. September.238—240.

1905, 17. September. —237.

1905, 9. Oktober. —333, 418.

1905, 12. Oktober. —428.

1905, 13. Oktober. —333.

1905, N 293, 22.Oktober. —374, 375.

Двумя звездочками отмечаются первые издания произведений в тех случаях, когда невозможно установить, какое именно издание имел в виду В. И. Ленин.




522 УКАЗАТЕЛЬ ЛИТЕРАТУРНЫХ РАБОТ И ИСТОЧНИКОВ

«Freiheit, Brtiderlichkeit, Arbeit»,Koln, 1849, N 22, 22. April, S. 3—4. — 128—129.

The future of Russia. —«The Times», London, 1905, N 37,795, August 25, p. 3. — 214.

Germany. —«The Economist», [London], 1905, v. LXIII, N 3, 242, October 14, p. 1630—1631. — 334—335.

Government counter move.— «The Times», London, 1905, N 37, 768, July 25, p. 5. Under the general title: The Moscow congress. — 151152, 394.

«L'Humanite»,Paris, 1905, N 417, 8 juin, p. 1. — 87.

— 1905, N 501, 31 aout, p. 2. — 272—273.


«L'Independance Beige»,Bruxelles, 1905. — 315, 348.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука