Пуля для Зои Федоровой, или КГБ снимает кино

Отметим, что все политики – люди достаточно циничные и лицемерные. Но есть среди них такие, у которых эти качества, что называется, зашкаливают. Вот У. Черчилль был именно из их числа. Он был расистом, как и Гитлер, о чем говорят многие факты из его биографии. Взять, к примеру, историю голода в Индии в годы Второй мировой войны. Что имеется в виду? После оккупации Японией Бирмы в Индию прекратились поставки бирманского риса. В то же время рисовые поля на западе Индии приспосабливались для выращивания джута, из которого делали мешки – видимо, для армейских нужд. Черчилль отказался предоставить помощь голодавшим, ссылаясь на отсутствие свободных судов, из-за чего в Калькутте и штате Западная Бенгалия от голода погибли более миллиона человек. А в это самое время британские суда регулярно перевозили крупы из Австралии в страны средиземноморского региона, где острой нехватки продовольствия не было. Более того, их маршруты пролегали мимо индийского субконтинента.

Черчилль многократно игнорировал предложения доставить продовольствие в Индию, которые озвучивали Австралия и США – даже когда Соединенные Штаты предложили использовать для этого американские корабли и суда. В итоге, пока жители Калькутты умирали с голоду, представители британской администрации жили на широкую ногу и закатывали обеды в ресторанах и клубах города. Нежелание Черчилля предоставить при этом помощь голодавшим многие исследователи этой проблемы уже тогда объясняли расистскими убеждениями премьер-министра.

О расизме Черчилля сказал и Сталин, когда комментировал его фултонскую речь. Цитирую:

«…Следует отметить, что господин Черчилль и его друзья поразительно напоминают в этом отношении Гитлера и его друзей. Гитлер начал дело развязывания войны с того, что провозгласил расовую теорию, объявив, что только люди, говорящие на немецком языке, представляют полноценную нацию. Господин Черчилль начинает дело развязывания войны тоже с расовой теории, утверждая, что только нации, говорящие на английском языке, являются полноценными нациями, призванными вершить судьбы всего мира. Немецкая расовая теория привела Гитлера и его друзей к тому выводу, что немцы как единственно полноценная нация должны господствовать над другими нациями. Английская расовая теория приводит господина Черчилля и его друзей к тому выводу, что нации, говорящие на английском языке, как единственно полноценные, должны господствовать над остальными нациями мира…».

Итак, что же сказал Черчилль в Фултоне? Вот лишь некоторые выдержки из его выступления:

«…Соединенные Штаты находятся в настоящее время на вершине всемирной мощи. Сегодня торжественный момент для американской демократии, ибо вместе со своим превосходством в силе она приняла на себя и неимоверную ответственность перед будущим. Оглядываясь вокруг, вы должны ощущать не только чувство исполненного долга, но и беспокойство о том, что можете оказаться не на уровне того, что от вас ожидается. Благоприятные возможности налицо, и они полностью ясны для обеих наших стран. Отвергнуть их, проигнорировать или же без пользы растратить означало бы навлечь на себя бесконечные упреки грядущих времен.

Постоянство мышления, настойчивость в достижении цели и великая простота решений должны направлять и определять поведение англоязычных стран в мирное время, как это было во время войны. Мы должны и, думаю, сможем оказаться на высоте этого жесткого требования.

Стоя здесь в этот тихий день, я содрогаюсь при мысли о том, что происходит в реальной жизни с миллионами людей и что произойдет с ними, когда планету поразит голод. Никто не может просчитать то, что называют „неисчислимой суммой человеческих страданий“. Наша главная задача и обязанность – оградить семьи простых людей от ужасов и несчастий еще одной войны. В этом мы все согласны…».

В этом и есть высший цинизм такого политика, как Черчилль. Ему глубоко плевать на миллионы загубленных индийцев (а с момента их смерти прошло всего-то пара лет), он думает только о благополучии и процветании своих соотечественников-англичан (сегодня это называется двойными стандартами). Собственно, это вполне нормальное состояние для политика – думать в первую очередь о благе для своих сограждан. Но тогда зачем поминать всуе Господа, как это делает Черчилль? Цитирую:

«Я имею в виду прежде всего миллионы коттеджей и многоквартирных домов, обитатели которых, невзирая на превратности и трудности жизни, стремятся оградить домочадцев от лишений и воспитать свою семью в боязни перед Господом или основываясь на этических принципах, которые часто играют важную роль…».

Не меньшим цинизмом попахивают и следующие слова Черчилля: