Пушкарева - «А се грехи злые, смертные…». Русская семейная и сексуальная культура. Книга 2

И девушка целует молодца, хотя и не все шестьдесят раз, и сядет к нему на колени. Если же место у девушки занял такой молодец, незаметный или уж очень смирный и тихий, то она очень легко может провести его. Она сумеет сделать, чтобы ее вызвали играть, и сбывает скучного молодца. Место его займет другой, и уж если ей нужно сидеть у молодца на коленях, то лучше сидеть у милого или веселого.

Когда на посиделке много молодого народа, то игры продолжаются далеко за полночь. Молодцы и девушки рады целую ночь провести в игре; рады целоваться, хоть к концу вечера у многих и перепекутся губы.

Другая девушка, хорошенькая собой или нарядная, не успеет сесть за пряселку, как к ней уже подскакивают молодцы и снова тащат ее в игру. Но удается с ней играть только тому, кому она подаст руку. Понятно, что дурнушкам больше приходится сидеть на месте и прясть; изредка разве какой-нибудь молодец вспомнит о них.

Славнуки²⁴

, богатые молодцы, перед посиделкой накупают пряников, орехов и тому подобных гостинцев и угощают ими девушек. Гостинцы, конечно, играют важную роль на посиделках и вообще в деревне. Другой молодец и не видный собой, а пряниками и вообще гостинцами, лентами и платочками может заставить девушку полюбить себя. Многих на пряниках проводят²⁵ они, как малых детей.

На посиделках в Филипповки часто начинается сватовство и бывают смотрины. Жених выглядывает девушку, которая ему нравится, узнает ее, играет с ней почти весь вечер и расспрашивает других: какова она нравом, поведением, есть ли за ней какой наряд — приданое, хороша ли скрута²⁶, он узнает это более или менее незаметным образом, угощая девушек, баб и даже мблодцев пряниками и другими гостинцами, и другой раз через день, через два уже посылает к невесте свах и сватов. И для этой цели, т. е. посмотреть девушек-невест, часто приезжают молодцы из-за тридцати и более верст на тройках с колокольчиками, шаркунцами²⁷

и в раскрашенных санях, с расписною дугой.

В зимние праздники в деревнях такие же бывают посиделки, какие и во время Филипповок; разница разве бывает в том, что молодой народ в праздники больше наряжается и девушки больше белятся и румянятся, и гораздо веселее проводят время. В праздники и днем бывают посиделки, т. е. утром до обеда, потом после обеда и до полночи или до самого рассвета. Заметим, наконец, что женатым и замужним молодой народ не позволяет гулять, или же они сами стыдятся гулять вместе с молодежью, и только разве изредка, когда для шутки пройдется женатый с девушкой парочками.

У дворовых в селах и сельцах редко когда в Филипповки собирается веселье; да и вообще, кроме праздников у них не случалось мне видеть таких посиделок, на которые собирали бы девушек из других деревень и сел на целую неделю. Впрочем, в тех селах или сельцах, где господа давно не живут, где хороший приказчик и есть довольно зажиточные дворовые, бывает иногда и в Филипповки небольшое «веселье». Но зато гораздо веселее проводят время дворовые в праздники, и особенно в зимние. На посиделки тогда собирается довольно много молодого народа. На посиделки у дворовых больше ходят дворовые девушки, т. е. дочери дворовых и горничные. Являются они в кисейных и ситцевых платьях с фартучками, в коленкоровых юбках, в шелковых мантильях. Дворовые девушки одеваются по-новому и перестали носить платья из яркого, пестрого ситца. С дворовых, перенимающих манеры господ, стали брать в этом пример и крестьянские девушки; и в иных местах трудно на праздниках отличить по одежде крестьянскую девушку от дворовой.