Путь к Апокалипсису: стук в золотые врата

Г.Д.: Это как раз и связано с уровнем моего посвящения. Масоны нижних степеней обязаны вести закрытую, герметическую работу в ложах. Начиная же с 30-го тамплиерского градуса, каждый из братьев получает в руки духовный меч для борьбы со злом во внешнем мире.

Ю.В.: Вы удивительно быстро взлетели по степеням посвящения. Ведь, насколько я знаю, сами вы в масонстве состоите недолго.

Г.Д.: Да, в масонском регламенте обозначены сроки, необходимые для прохождения того или иного градуса посвящения. Например, в символических ложах нижнего уровня не менее года надо быть учеником. В течение этого периода неофит не имеет права брать слово на заседаниях. Затем – год он должен быть подмастерьем, это второй градус. От года до трех – быть мастером символической ложи, прежде чем получить 4-й градус.

Впрочем, многие не поднимаются выше третьего градуса. В нем уже сосредоточены все права и достоинства масонства. Если у брата нет склонности к эзотерической работе, которая и дает продвижение по лестнице посвящения, то он может стать Великим мастером ложи, даже не имея высоких градусов.

Возможно, мои эзотерические склонности были оценены высоко. Впрочем, скорее столь быстрое посвящение – некий аванс. Важно самопосвящение, постоянное ощущение ученичества. Нельзя обольщаться тем, что возвысился над миром профанов.

Лестница посвящения – это проход через различные духовные традиции. Есть розенкрейцеровские, тамплиерские степени, многое масонство взяло от Каббалы. В ложах происходит диалог традиций.

Ю.В.: Как же начиналось в последние годы то, что вы называете возрождением русского масонства?

Г.Д.: Вначале активность по отношению к России проявил Великий Восток Франции. В 1991 году в Москве была создана ложа «Северная Звезда». (К этому сроку мы имели семь мастеров, необходимых для ее открытия). Французы перевели тексты ритуалов на русский язык, подобрали для нас литературу, консультировали по содержанию различных практик.

Хотя, надо сказать, традиция через книги не передается. Символ – это ключ к бессознательному, но важно, чтобы замок не был ржавым. Дух на Западе утерян. Многие даже там считают, что если масонство по настоящему возродится, то это произойдет в России.

Ю.В.: Мне приходилось даже сталкиваться с одной необычной версией на этот счет. Поскольку в отличие от католицизма, в Православных храмах алтарь закрыт иконостасом, крещение и причастие дают Православному настоящее посвящение. В западных храмах, где алтарь на виду, остались ритуалы, но таинством они не являются. Там для инициации необходимо вступить в какой-либо посвятительный орден. У нас же это мистическое зерно в каждом крещеном человеке (которое он часто не осознает), могут эффективно использовать различные сообщества вплоть до сомнительных сект.

Однако, вернемся к вашему рассказу.

Г.Д.: Как я пришел в масонство? У меня есть друг, француз. Он посвящен в Великий Восток. К тому же мой прадед был членом одной из русских провинциальных лож. Дома хранится его хрустальная печать второй половины XIX века с масонскими символами. В тот период запрет Александра I на работу лож в России никто не отменял, но они действовали.

Сейчас для меня эта печать – важная реликвия.

Кроме того, меня, как профессионального философа, всегда интересовали мистические, эзотерические проблемы. Вопросы бессознательного, сверхсознательного.

Так все это соединилось – и я согласился на инициацию во Франции.

Ю.В.: В чем состоит ритуал инициации?

Г.Д.: Я давал присягу и не имею права разглашать масонскую тайну, даже если покидаю братство.

Ю.В.: В своей книге «Люди и ложи» Нина Берберова приводит такой текст масонской клятвы: «Помыслите о страшных клятвах, принесенных вами в этой пещере, не забывайте и наших клятв, и будьте уверены, что мы строго соблюдаем их, и вонзаем наши шпаги в ваши сердца, если бы они оказались изменническими и клятвопреступными, и вы когда-либо нарушили свой долг».

Г.Д.: Итак, я стал досточтимым мастером «Северной Звезды». В августе 1991 года другим направлением масонства – Великой ложей Франции в России – была создана ложа «Николай Новиков». Я помогал и в ее организации, был вторым стражем ложи во время инсталяции (учреждения).

Для поддержки работы в России была создана парижская ложа «Александр Пушкин».

Ю.В.: Я помню, что даже по радио «Свобода» приглашали записываться в нее.

Г.Д.: В России затем возникли ложи «Сфинкс», «Геометрия», «Лютеция». Это под эгидой Великой ложи Франции. А в рамках Великого Востока кроме «Северной Звезды» – «Свободная Россия», «Свободные братья» и «Девять муз». Они действуют в Москве, Санкт-Петербурге и некоторых других городах. В каких именно – сказать не могу, в провинции ведь все на виду.

К этому времени я вышел из Великого Востока и прошел процесс регуляризации в рамках Великой национальной ложи Франции. В русле этого направления в России также были созданы символические ложи, в январе 1993 года – «Гармония», а затем – «Лотос», «Новая Астрея», «Гамаюн».