Путь к Апокалипсису: стук в золотые врата

Замахнувшись на основы библейского знания, Вирт выполнял и еще одну важную для фашистского режима задачу. Объективно он расчищал фундамент для нового культа. Претендентам на формирование альтернативной цивилизации нужна была не только своя элита, которая постепенно аккумулировалась в СС, но и нечто большее. Новый сверхстимул, способный по примеру мировых религий увлечь миллионы.

Так в фундамент нового храма были заложены монолиты аксиом о превосходстве арийцев.

Так возводился храм, в котором поселились не боги, но жрецы.

Они рассуждали так: всякая религия существует не за счет фактора Бога, но за счет фактора веры. Главный вопрос – использование именно этого иррационального потенциала. Все остальное – политические платформы и экономические программы – бредни либералов, борющихся за несколько лет пребывания у кормушки.

Сам Гитлер называл свое движение революцией. И это действительно была небывалая революция. Приводившаяся в движение бесноватыми и апеллирующая к языческому прошлому!

Это было глобальное и открытое восстание против христианского мира, пусть отпавшего от истины веры, но по имени еще христианского.

Это было восстание ветхого человека. Демонстрирующего налитые мышцы, но – ветхого!

Итак, идеи Вирта вошли в резонанс со специфическими представлениями иерархов рейха. Вскоре в распоряжении загадочного профессора оказалась мощная структура. Ее составили пять десятков институтов. Заместителем Вирта стал уже знакомый нам доктор Хильшер.

* * *

В «Аненэрбе» всерьез занялись не только изучением, но и возрождением древних мистических культов. Не случайно философ Эрнст Юнгер писал, что Хильшер ни больше ни меньше основал новую Церковь. И весьма продвинулся в создании новых обрядов.

Видимо, один из них и осуществил в ожидании казни последний руководитель «Аненэрбе» Вольфрам Зиверс. Изучая книгу Листа «Мистериальный язык индогерманцев», можно довольно уверенно предположить, что происходило в камере смертников. Зиверс и Хильшер обращали свои заклинания к стихиям, воздевая руки и произнося древние магические звуки «ар-эх-ис-ос-ур». Такова символизируемая пятиконечной звездой священная формула вечности. Кстати, именно пентаграмма (столь часто употреблявшаяся еще алхимиками) была одним из символов «Аненэрбе».

Нордическая традиция сводит формулу вечности к легенде о ритуальном самоистязании Вотана. Раненый копьем, он был привязан к дереву и провел так девять дней. На вершине страданий к нему внезапно пришло понимание рун. Затем он составил рунические заклинания, содержащие тайну бессмертия, способность к самоврачеванию и искусство побеждать в бою.

Из книг Листа, Вирта и других эти языческие заклинания перекочевали затем в секретные учебники «Аненэрбе».

Послевоенные исследования показали: фашисты затратили на «Аненэрбе» примерно столько же, сколько американцы на атомный Манхэттенский проект. И трудно предположить, что это была цена бреда. Нацистским «магам» действительно удалось произвести в недрах германского народа психофизический взрыв небывалой силы. Перед ним тускнеет вся мощь атомного оружия.

Апелляция к нынешнему национальному унижению, к славному прошлому нации – вот к каким стихиям обращались лукавые жрецы нового культа. Они прекрасно понимали основную задачу политики высшего уровня. Не той, что озабочена протаскиванием в парламент очередного депутата, а той, что стремится к изменению вектора цивилизации.

Извлечь из души человека неизбывный потенциал его веры в богов, в вождей, в прошлое или в будущее нации – вот что важно при таком подходе.

Экспедиции «Аненэрбе» в тибетские монастыри, сбор материалов масонских лож, спецслужб и тайных обществ были делами отнюдь не экзотическими. Так аккумулировались специфические технологии воздействия на огромные массы людей. И уже потом древние заклинания мистических стихий воплощались в привычную для XX века лексику. В политическую фразеологию национал-социализма.

* * *

Культура – это память вне нас. Пожалуй, лишь с тех пор, как Шлиман открыл Трою, ученые поверили в правдивость древних сказаний. К концу XX века наука перестала считать нашего пращура исключительно грубым дикарем. Но в начале столетия желающих оглядываться назад хотя бы с долей уважения было не так уж много.

Предпочитали смотреть вперед. Вслед за пущенной в темную бесконечность стрелой прогресса.

Протофашистские идеологи явно выбивались из этого ряда. (3).

Своеобразные представления теоретиков «Аненэрбе» попытаемся проиллюстрировать уникальными кадрами. Автор добыл эту кинопленку с большим трудом. Ее сняла экспедиция «Аненэрбе» на Тибете. В тридцатые годы он был недоступен для иностранцев. Однако эсэсовцам двери почему-то отворили. Причем, даже в монастыри Лхасы, священной столицы этой загадочной страны. (4).