Читаем Путь к Другому полностью

8. Вдовина И.С. Философские проблемы общения: феноменологический подход // Философия и мировоззрение (критический анализ буржуазных концепций). -М., 1988.-С. 24-40.

9. Вигода Р.Ш. Между Литвой и Афинами: Эммануэль Левинас - философ и педагог // Новая еврейская школа = New Jew. school. - СПб., 1999. - № 4. - С. 15-62.

10. Воробьева С.В. Проблема философской аргументации в диалогике Э. Левинаса // Понимание и существование: Сб. докл. международного науч. семинара. -Минск: Пропилеи, 2000. - С. 100-109.

11. Воробьева С.В. Проблема философской аргументации в теории коммуникации Э. Левинаса

12. Воробьева С.В. Философия диалога Э.Левинаса : анализ основных понятий / Вестник Белорусского государственного ун-та им. В.И. Ленина. Сер. 3: История, философия, экономика, право. - Минск, 1991. - 12 с.

13. Воробьева С.В. Философия диалога Эммануэля Левинаса // Философия эпохи постмодерна: Сб. переводов и рефератов. - Минск: Красико-принт, 1996. - С. 159-181.

14. Горичева Т. Э. Левинас как аналитик нацизма // Ступени : СТ. - 2000. - № 1(11). - С. 93-94

15. Горичева Т.; Орлов Д.; Секацкий А. Презумпция Другого: Беседа//М.М. Бахтин: pro et contra: Антология: Творчество и наследие М.М. Бахтина в контексте мировой культуры. - СПб., 2003. - Т. 2. - С. 346-358

Концепция «другого» в работах М. Бахтина и в некоторых направлениях европейской философии (у феноменологов Э. Левинаса, М. Хайдеггера и др.).

16. Губман Б. Расставание перед ликом бесконечности: Ж. Деррида прощается с Э. Левинасом.

Выходные данные бумажной версии неизвестны, электронную можно найти на странице

http://iampolsk.narod.ru.

17. Губман Б. Э. Левинас и Ж. Деррида о социально-критической миссии философии.

Выходные данные бумажной версии неизвестны, электронную можно найти на странице

http://iampolsk.narod.ru

.

18. Деменчонок Э.В. Концепция «другого» в философии Энрике Дусселя // Философские науки. - 1989. -№ 7. - С. 37-46.

Трансформация левинасовской концепции «другого» в социальной философии Э. Дусселя.

19. Деменчонок Э.В. Проблема культурно-исторического творчества в латиноамериканской «теологии освобождения» // Католическая философия сегодня. - М., 1985.- С. 89-129.

Концепция человека и истории в «теологии освобождения». Концепция «другого» Э. Дусселя и влияние на нее взглядов Э. Левинаса.

20. Долгопольский С. Сокрытое. Неэкспрессионизм в философии // Логос. - 1999. - Вып. 5.- С. 121-133.

Тема «раскрытия» («обнаружения») у М. Хайдеггера в интерпретации Э. Левинаса.

21. Зайцев И.Н. Идея бога в философии Декарта и Левинаса // Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер. 6 - 2002. - вып. 4 (№ 30). - С. 53-57.

22. Кантемиров Е.В. Новый подход к национализму в философии М. Хайдеггера и Э. Левинаса // Новые идеи в философии науки и научном познании. - Екатеринбург, 2002. - С. 214-221.

23. Найман Е.А. Идея бесконечности Р. Декарта в интерпретации Э. Левинаса // Методология науки. Вып. 2 : Нетрадиционная методология. - Томск, 1997. - С. 151-155.

24. Петякшева Н.И. Э. Левинас: концепция «другого» // Вестник Российского университета дружбы народов. Философия. - 2000. - №1. - С. 139-146.

25. Полещук И. Понятие уважение у Канта и ситуация лицом к лицу в философии Э. Левинаса // Четвёртые Шпетовские чтения: творческое наследие Густава Густавовича Шпета в контексте философских проблем формирования историко-культурного сознания (междисциплинарный аспект). - Томск, 2002. - С. 162-167.

26. Полещук И. Вопросы гуманизма в философии Левинаса // Известия ВГПУ. Общественные науки. -Волгоград, 2002. - С. 9-14.

27. Полещук И. Онтология и этика в философии

Э. Левинаса // Философы 20 века: П. Копнин. Материалы 8-х республиканских чтений. - Минск: РИВШ, 2003. - С. 121-124.

28. Соколова Л.Ю. Этическая философия Э. Левинаса // Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер.6. - 1999. - вып. 2 (№13). - С. 28-32.

29. Эннс И.А. Проблема другого в философии Э. Левинаса // Трансляция философского знания: наука, образование, культура: Материалы научно-методического семинара летней философской школы «Голубое озеро -2003». - Новосибирск, 2003. - С. 171-174.

30. Эннс И.А. Проблема соотношения «собственного» и «чужого» в философии Э. Левинаса // Социальное знание в поисках идентичности. - Томск, 1999. - С. 78-81.

31. Ямпольская А.В. Вклад Левинаса в феноменологию и в деконструкцию феноменологии // Логос. -2004.-№ 1 (41).-С. 88-105.

32. Ямпольская А.В. Заповедь свободы: Эмманю-эль Левинас // История философии и герменевтика. - М.: РГГУ, 2002.-С. 118-125.

33. Ямпольская А. Левинас между прочим // Логос. - 2000. - Вып. 2. - С. 197-202.

Рец. на кн.: Левинас Э. Время и другой. Гуманизм другого человека. - СПб., 1999.

34. Ямпольская А.В. Ранний Левинас: проблемы времени и субъективности // Вопросы философии. - 2002. -№ 1.-С. 165-176.


Перейти на страницу:

Все книги серии Апории

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука