– энергии, используемые Учителями с различными целями, в том числе в работе с учениками. «Луч – это как бы среда, преломляющая общепространственное в индивидуально постигаемое. Потому ученику присваивается Луч как знак и свидетельство непосредственной связи с Учителем Света». (Записи Б. Абрамова, 05.08.56.)
Лучи самоисходящие
– энергии высших центров сознания. На первом этапе самосовершенствования духовные энергии посылаются ученику его Учителем; в дальнейшем происходит процесс раскрытия энергетических центров в микрокосме самого ученика. Таким образом, наличие лучей самоисходящих, то есть энергий раскрытых чакр самого ученика, свидетельствует об успешности процесса его духовного развития.
Магнетизм –
«Сила в природе и человеке. В первом случае он представляет собой посредника, вызывающего различные феномены притяжения, полярности и т. д. В последнем он становится «животным» и земным (в противоположность космическому) магнетизмом». ( Е.П. Блаватская, «Теософский словарь» ).
Магнетический флюид
– по мнению последователей месмеризма, летучее невидимое вещество, энергия, используемая в целительстве.
Майтрейя
– Мессия, Аватар грядущей эпохи. Одно из имен Владыки Шамбалы.
Майя
– понятие, символизирующее иллюзорный, преходящий, относительный характер земного мира и бытия.
Манас
– ментальное начало, имеющее два эволюционных уровня: 1) Низший Манас, или низший разум, рассудок; 2) Высший Манас, или высший разум, интеллект и связанный с ним принцип самосознания.
Манвантара
– активный период в существовании проявленного (феноменального) мироздания, чередующийся с периодом скрытого, или пассивного, существования (пралайей) и представляющий собой огромный промежуток времени. «Период проявления, в противоположность пралайе (растворению или покою), относится к различным циклам, особенно ко Дню Брамы в 4 320 000 000 солнечных лет (…)» ( Е.П. Блаватская, «Теософский словарь». )
Манифестация
– проявление, изъявление чего-либо.
Мантра(м)
– воззвание, обращение к Высшим Силам, а также особое словосочетание, обладающее позитивным духовно-психическим потенциалом и способностью оказывать воздействие на окружающее.
Материализация
– переход предмета или живого существа из астрального состояния в физическое или близкое к нему (так называемый уплотненный астрал).
Материя Люцида, Материя Матрикс
– «Материя Люцида есть стадия Первичной Материи на астральном плане, доступная еще исследованию, но тоже имеющая, конечно, свои градации. Materia Matrix уже находится за пределами астрального плана. Materia Matrix – эквивалент Мулапракрити, Акаши, Первичной Субстанции. Тончайшая, сверхчувственная, духовная субстанция, наполняющая все пространство, Mysteriun Magnum алхимиков». ( Из письма Е.И. Рерих от 08.05.35 .)
Матерь Агни Йоги
– Имя, данное Учителями Белого Братства Е.И. Рерих.
Матерь Мира
– Великая космическая индивидуальность, стоящая во главе Иерархии Света.
Махаван (и чотаван)
– «Буквально это значит большой ритм и малый ритм. Махаван и чотаван – ритмы космические, ритмы Пространственного Огня, и в известные периоды ритмы эти ощущаются идущими по пути Агни Йоги. Ощущаются они кратковременно, ибо иначе трудно было бы выдержать, следуют с большой быстротой и стремительностью». ( Из письма Е.И. Рерих от 21.07.34. )
Медиум –
человек, способный общаться с существами астрального плана благодаря особым свойствам организма, в частности, структуры тонких тел (эфирного и астрального).
Медиумизм (медиумичность)
– природная особенность организма человека, состоящая в способности эфирного и астрального тел с легкостью выделяться из тела физического, образуя тем самым канал общения с сущностями астрального плана. В эзотерических учениях Востока медиумизм считается негативным фактором, препятствующим подлинному духовному развитию человека и создающим опасности одержимости (т. е. подчинения воли и сознания медиума отрицательным сущностям астрала).
Ментал
– 1. Ментальный план бытия. 2. Ментальное тело.
Ментальное тело
– одно из тонкоматериальных тел человека.
Мистерии –
«…празднества посвящения или Таинства. Это были ритуалы, обычно державшиеся в тайне от профанов и непосвященных, в которых посредством драматизированных представлений и других методов преподавалось происхождение вещей, природа человеческого духа, его отношение к телу и метод его очищения и возвращения к более возвышенной жизни» ( Е.П. Блаватская, «Теософский словарь» ).