Читаем Путь к изменению. Трансформационные метафоры полностью

Предписанные эмоции предполагают, что мы не задаемся вопросом, чего мы хотим и что нам нужно. Эти эмоции путь к тому, чтобы стать жертвой великих «гремлинов»:

• страха мечтать;

• страха поражения;

• страха обидеть кого-нибудь;

• страха конфликта.

Очень много предписанных эмоций испытываются полностью механически, как простое проигрывание записи ограничивающего внутреннего голоса, который воспламеняется без всякого реального смысла. Это как ссора между супругами, вспыхивающая просто от прослушивания внутренней записи старой ссоры, которая вновь и вновь мысленно прокручивается и раздувается.

Вы наверняка знаете, как это происходит. Звуки сильной ссоры с супругом становятся магнитофонной записью, проигрываемой и прослушиваемой в нашем сознании. Через пару лет этот тон и, вероятно, какие-то из использованных тогда слов – возможно, в совершенно другом контексте – механически возродят старые чувства злости на своего партнера. Через бессмысленный повтор устаревших записей чувства прошлого переходят в настоящее, и вот супруги опять ссорятся – только в действительности их нынешняя ссора – это прошлогодняя ссора. Некто дергает за нитки, и марионетки пускаются в бессмысленный пляс.

Нашей историей мы помогаем слушателям найти такое место, где можно в тишине прислушаться к истине окружающих людей, находящихся в таком же положении. Какими были их лучшие моменты?

Не лишним будет повторить еще раз: пассивные ограничивающие нашептывания, старые картинки и унылые записи, которые формируют идентичность через страдание, образуют замкнутый круг. Люди слушают вновь и вновь все те же голоса, которые твердят одно и то же. Если человек будет повнимательнее, он заметит, что эти голоса сравнивают самого человека с другими, давая при этом негативный внутренний комментарий. Отсюда легко возникает чувство разобщенности и потерянности. Опять и опять эта внутренняя дискуссия все повторяется и повторяется.

Какова же динамика этого процесса? Часто внутренний голос использует такую самоидентификацию, которая не может быть эффективна в плане развития или приобретения нашего жизненного опыта в целом. Внутренний голос говорит: «Я…», имея в виду: «Я человек такого-то типа…» И это вовсе не то, кто мы есть на самом деле. Этот голос может нести ложный посыл в виде огромного обобщения, как во фразе: «Я никогда не буду…»

У внутренних образов страдания есть некоторые интересные качества

• Обычно это блеклые бесцветные картинки.

• Бывает, внутренние образы «своей боли» формируют у нас представление о самих себе как о человеке, меньшем по размеру по сравнению с другими… или, наоборот, большем!

• Человек может видеть себя как контролируемого другими.

• Человек ассоциирует себя только с какой-то одной позицией, смотрит на себя с единственной точки зрения и слышит лишь одну эмоциональную тональность внутреннего голоса.

• Кто-то может обнаружить, что его «Я» оказалось в замкнутом пространстве диссоциации, в воображаемой долине смерти.

Что происходит, когда негативные картинки, которые человек себе нарисовал, становятся его привычками? Он вдруг обнаруживает, что мыслит черно-белыми образами, его фокус сужен, а возможности найти путь к саморазвитию очень малы.

Все внутренние пробуксовки в себе или в других людях отражаются в записанных на пленку внутренних суждениях, которые в сознании человека могут превращаться в немедленный вывод о чувстве тревоги. Внутренний негативный голос может категорично отметать любые «или». Например, он может сделать такой вывод: «У тебя не получилось – значит ты ни на что не способен».

Во внутренней истории могут быть показаны причины и последствия личного выживания, которые являются… ложными. Например, рассказывается, что определенное поведение или убеждения защитят нас. А на самом деле мы не собираемся выживать, нет способа выбраться отсюда живым! Жизнь будет продолжаться, проходить мимо нас, а мы в это время будем прозябать в ловушке старой грустной истории.

Такие выводы отрывают людей от их реальной жизни. Они сужают внутреннее пространство обучения, связей, жизненного опыта и любознательности. Они снижают шанс, что человек будет пробовать что-то новое и рискованное.

Открыться в процессе истории

Только представьте, что во время повествования вы помогаете кому-то взять след внутреннего осознания и идти по этому пути вместе с вами, чтобы найти спокойный момент. И вот взору предстают просторы. Вновь можно говорить о богатом внутреннем росте осознания. Как избавиться от предписанных эмоций? Истории самореализации предлагают описательный путь, демонстрирующий силу, энергию и цель, предназначение; путь, на котором мы начинаем видеть свет внутреннего осознания как такового. Чудесная дверь внутреннего осознания всегда доступна, хотя и не так заметна, как дверь-ловушка шумных предписанных эмоций и внутреннего диалога.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А тому ли я дала? Когда хотелось счастья, а получилось как всегда
А тому ли я дала? Когда хотелось счастья, а получилось как всегда

Как не чокнуться в отношениях? Что делать, если хочется счастья, а получается ж…па? Как быть, если ты с одной стороны – трепетная и нежная лань, а с другой – неукротимая Харли Квинн? Под какой подол прятать свои яйца и стоит ли это вообще делать? Как разобраться, с кем быть? Почему ты творишь разную фигню, вместо того чтобы быть счастливой? Представь, что ты нашла чужой дневник, и в нем – прямо как про себя читаешь. Измены, зависимые отношения, похожая на ад любовь, одиночество, страхи, сомнения, метания. Реальные истории о том, что неудобно, стыдно, страшно обсуждать. Иди на ручки, во всем разберемся. Я расскажу, почему все это с тобой происходит и что делать. В твоих руках – теория и практика по выходу из любовной… ну ты поняла, откуда. Книга содержит ненормативную лексику

Ника Набокова

Семейные отношения, секс / Психология / Образование и наука
Психология взрослости
Психология взрослости

Психология зрелости и психология старости — два раздела психологии взрослости, которым посвящена уникальная книга профессора Е. П. Ильина. Учебное пособие охватывает широкий круг актуальных вопросов, среди которых социально-психологические аспекты зрелого и старческого возраста, разновидности зрелости и ее влияние на профессионализм, «бальзаковский возраст», экзистенциальное акме, социальные функции взрослых, старение как процесс и его профилактика, а также многие другие. В конце пособия вы найдете полезные методики и подробный библиографический список.Издание предназначено для психологов, врачей, педагогов, социологов, представителей смежных специальностей, а также студентов вузовских факультетов соответствующих профилей.

Евгений Павлович Ильин

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука