Путь к колодцу (СИ)

   - А третий уровень мышления, - продолжил мысль Артура г-н Сибуй: - Когда воспитывает в себе человек веру, - он сделал многозначительную паузу: - Веру в то, что мир с самого своего зарождения связан в тугой ком, своими причинно-следственными связями. И то, что кажется нам сейчас мерзким и вредным, является основой для будущего добра... Не случайно из навоза прорастают самые красивые цветы.

   Артур сдержанно засмеялся: - Это напоминает мне стремление человека к сладкому, на первых порах оно влечёт его и кажется добром, но последствия неумеренного потребления приведут его к крупным неприятностям со здоровьем.

   Но меня поразило несколько другое во всём этом объяснении:

   - Так что же - всё будущее уже жёстко обусловлено?

   - Понимаете ли, Евгений, есть вопросы, отвечать на которые бессмысленно. - заговорил в ответ Артур: - Наше мышление не способно решить некоторых парадоксов, что обусловлено уровнем его развития, как говорится в таких случаях "сие таинство есть".

   Г-н Сибуй предостерегающе поднял палец вверх:

   - Нельзя же первоклассника заставлять решать задачи из высшей математики, ему ещё предстоит освоить множество разделов элементарной математики. Но кое-кто очень ловко пользуется этим. Пользуясь тем, что в мире всё взаимосвязано, они выделяют некоторую взаимосвязь, доказывают всем остальным необычайную важность её, требуя от остальных безусловной веры и верного служения. Это типично для демагогов, и лежит в основе политеизма- язычества.

   Не смотря на то, что разговор уже уходил в дебри абстрактных понятий, я уже начал кое в чём разбираться и теперь даже попытался уточнить:

   - А Породистый уверовал в интересы своего пуза, без труда доказал это остальным и в результате...- задумался я над последствиями.

   - А в результате они живут в Болоте. - жестко закончил Артур. Г-н Субуй удивленно озабочено приподнял брови:

   - Артур, вы слишком жестоки к ним. А в чём их вина? Имели ли они доступ к истине?

   - Это уже очень сложно. - задумался Артур: - Легко научить человека любому действию, используя собственный наглядный пример... Но мыслить? Сесть, и, горестно подперев голову, уставиться умным взглядом в стену? Ученик только заснуть может, в подобной позе...

   - А кто возьмётся учить мыслить? - спросила вдруг Лайф: - У кого хватит наглости, что бы поверить в собственное умение мыслить?

   Г-н Сибуй устало улыбнулся:

   - Как говорят буддисты - "Глупец, познавший меру собственной глупости, это и есть мудрец!".

   - Позвольте, буддизм буддизмом, но, а как же добро и зло? - с подковыркой спросил Анатолий Иванович: - Вы, конечно, ловко ушли от этих коренных вопросов, но я бы хотел понять, что вы предлагаете взамен?

   - Но если всё взаимосвязано в этом мире, если всё гармонично и взаимообусловлено, то о каком добре и зле может идти разговор?- удивился г-н Сибуй: - Добро и зло в нашем сознании, в эмоциональной окраске, которой наделяются события окружающего мира нашим подсознанием. Одно вызывает злобу и ненависть, а другое вызывает желание обладать, и формируется это в глубинах психики и главную роль в этом играет вера!

   - Есть зависимости очевидные, но не афишируемые. - подхватил мысль Артур: - Вот, например, все знают, что для нормального развития в стране экономики необходимо обеспечить в стране порядок. И коррупция, и беззаконие ведут экономику к развалу, это очевидно. Но порядок обеспечивается политической системой страны, которую составляют, конечно же, люди, нуждающиеся в понимании того порядка, который от них требуется. Для этого формируется законно-процесуальная база страны. Но закон предназначен для обеспечения именно справедливого порядка, а вот откуда у человека берётся представление о справедливости? Это уже духовная жизнь человека, мир его эмоций. Когда неловкое слово заставляет человека краснеть, а несправедливость вызывает негодование и ярость, под воздействием которых человек способен на многое...

   Я уже начал разбираться в сути разговора и смог сделать вывод:

   - То есть главную роль начинает играть взаимоотношения между сознанием и подсознанием. Получается, что духовная жизнь человека - это как раз стремление активно участвовать в формировании этих отношений.

   - Долго я вас слушал, - вдруг вступил в разговор Анатолий Иванович: - Конечно, вы лихо можете цеплять слово за слово, только вот кое-что выдаёт вас с головой. - в наступившей тишине он обвёл всех высокомерным взглядом, толкнув меня под столом ногой, продолжил: - Старая песня - нет добра, нет зла, всё что происходит - "взаимообусловлено и неизменно". - перекривил он презрительно: - Женю вам удалось охмурить, а меня ... Я не пацан и такими песнями меня не соблазнишь. - он грозно нахмурился, пронизывая всех подозрительным взглядом: - И знаем кому это выгодно, уж тут далеко причину искать не надо... Белыми нитками шито-крыто...

   Глава 16