Читаем Путь к себе полностью

— Ну и что с того, что в программе.

— Может быть, тебя программа не устраивает?

— Может быть, и не устраивает.

— В таком случае, может быть, тебя и школа наша не устраивает? Тогда поищи себе другую.

— А что Вы меня пугаете! И вообще, чего. Вы ко мне привязались со своим Маяковским! Заладили Маяковский, Маяковский! Вы сами-то, кроме Маяковского, что-нибудь знаете?

— Как ты себя ведешь, Воронцов! Выйди из класса!

— Ну и выйду. Подумаешь, очень нужно. Васютин сосед вышел из-за стола и направился к двери, но, сделав два шага, он вдруг замер, вернулся назад и сел на свое место. Учительница повернулась к доске, в пол-оборота к классу. "Как в кино, — успел подумать Васюта. — Когда ленту наоборот пускают». Все фигуры застыли на своих местах, в тех же позах, в каких их увидел Васюта, войдя в комнату. По-прежнему ничего не понимая, Васюта обернулся и увидел Василия Федоровича — тот стоял у задней стены перед каким-то пультом с перебегающими огоньками.

Щелкнув несколькими переключателями, Василий Федорович подошел к Васюте, прихватив по дороге свободный стул, и непринужденно уселся рядом.

— Как Вам? — спросил он.

— Ну и музейчик у Вас, — только и нашел что сказать Васюта.

— Не буду отрицать, музей довольно своеобразный. Но своему назначению соответствует.

— Скажите, — спросил Васюта, — а откуда она, — и он осторожно кивнул на застывшую у доски фигуру, — мою фамилию знает?

— Это как раз совсем просто. Небольшое изменение в программе. Для полноты впечатления. Но суть в другом. Давайте разберемся в том, что мы видели.

— Да что ж тут разбираться. Обыкновенное дело. Каждый день что-нибудь в таком роде, не одно, так другое.

— Я не сомневаюсь в том, что нечто похожее Вы видели много раз. Но позвольте мне усомниться в том, что Вы пытались в этом разобраться. Что же тут произошло?

— Ссора.

— Давайте все-таки по возможности будем пользоваться правильными терминами. Не ссора, а конфликт.

— Ссора, конфликт — какая разница? Здесь все ясно. Но до чего все здорово сделано! А еще что-нибудь в таком роде у Вас в музее есть?

— Есть.

— Давайте посмотрим.

— Нет, пока нельзя.

— Почему?

— Потому что мы пока отсюда выйти не можем. — То есть как — не можем выйти? — Васюта посмотрел в ту сторону, откуда они пришли. Двери он не увидел — перед ним была гладкая стена.

— А если сюда? — Васюта показал на дверь, к которой устремился было его восковой сосед.

— Да, совершенно верно, эта дверь ведет в следующий зал нашего музея. Но дело в том, что музей не совсем обычный.

— Ну это я уже понял.

— Вы еще не все поняли. Дело в том, что назад из него выйти нельзя — можно пройти только вперед. Мы обязательно должны пройти через все залы. Но дверь в следующий зал откроется только в том случае, если мы разрешим задачу, которая стоит перед нами в этом зале.

— Какую задачу?

— Сейчас объясню.

— А если не разрешим — что же, нам так и сидеть здесь до скончания века?

— Больше оптимизма. Пока что со всеми задачами Вы справлялись неплохо.

— Ну так что же это за задача?

— На наших глазах произошел конфликт. Мы с Вами должны понять его причины и попытаться разрешить его.

— А что это значит — разрешить конфликт?

— Это значит понять, как должны были вести себя участники конфликта, чтобы он не возник, а уж если возник — чтобы он закончился, так сказать, мирным путем.

— Приехали!

— Не пугайтесь. Ничего сверхсложного в этом нет. Кстати, как Вы полагаете, чем закончится конфликт, который мы с Вами наблюдали?

— Известно чем. Вызовут родителей, отведут к Директору. Заставят извиняться. Если упрется, вылетит из школы. А если извинится — тогда обойдется. До следующего раза.

— А Вы думаете, что будет и следующий раз?

— Обязательно.

— Почему?

— Да ведь ясно же, что она его терпеть не может.

— Кто кого?

— Ну, учительница эта Ваша. Этого — как его Воронина, что ли. — Васюта покосился на своего неподвижно застывшего соседа, преодолевая желание его потрогать.

— Стало быть, Вы считаете, что во всем происшедшем виновата учительница.

— Ясное дело.

— А Ваш сосед — невинная жертва?

— Само собой.

— Но ведь участников конфликта двое.

— И что с того. Она ему при всех такое говорит, а он ей, понятно, отвечает. Что же он, молчать должен?

— Это, кстати, тоже выход — один из возможных. Но давайте разберемся

— что же такого она ему сказала?

— Как — что? Не выучил человек стихотворение, с кем не бывает. А она ему сразу заявляет, что он безответственный, что на него положиться нельзя. Обидно же.

— Да, вы правы, со стороны учительницы это была ошибка. Именно с этого начался конфликт. Но почему это так обидно?

— Ну как же. Знаете, сегодня выучил, завтра не выучил — это же ничего не значит. Может быть, у него уважительные причины были. А она сразу обобщает.

— К уважительным причинам мы еще вернемся. А пока зафиксируем первый, очень важный момент. Здесь Вы абсолютно правы. Ученик совершил поступок — не выучил стихотворение. Своим высказыванием учительница дает определенную оценку — но чему? Что она оценивает?

— То, что он не выучил стихотворение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела
Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела

Книга рассчитана на психотерапевтов, психологов и всех тех, кто хочет приобщиться к психотерапии. Но будет интересна и для тех, кто ищет для себя ответы на то, как функционирует психика, почему у человека появляются психологические проблемы и образуются болезни. Это учебник по современной психотерапии и, особенно, по психосоматической медицине. В первой части я излагаю теорию образования психосоматозов в том виде, в котором это сложилось в моей голове в результате длительного изучения теории и применения этих теорий на практике. На основе этой теории можно разработать действенные схемы психотерапевтического лечения любого психосоматоза. Во второй части книги я даю развернутые схемы своих техник на примере лечения конкретных больных. Это поможет заглянуть на внутреннюю «кухню» моей психотерапии. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.

Александр Михайлович Васютин

Психология и психотерапия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Психология межкультурных различий
Психология межкультурных различий

В книге рассматриваются основные понятия и методологические основы изучения психологии межкультурных различий, психологические особенности русского народа и советских людей, «новых русских». Приводятся различия русского, американского, немецкого национальных характеров, а также концепции межкультурного взаимодействия. Изучены различия невербальной коммуникации русских и немцев. Представлена программа межкультурного социально-психологического видеотренинга «Особенности невербальных средств общения русских и немцев». Анализируются результаты исследования интеллекта в разных социальных слоях российского общества. Обнаружены межкультурные различия стиля принятия решений. Приведена программа и содержание курса «Психология межкультурных различий»Для научных работников, студентов, преподавателей специальностей и направлений подготовки «Социология», «Психология», «Социальная антропология», «Журналистика», «Культурология», «Связи с общественностью», широкой научной общественности, а также для участвующих в осуществлении международных контактов дипломатов, бизнесменов, руководителей и всех, кто интересуется проблемами международных отношений и кому небезразлична судьба России.

Владимир Викторович Кочетков

Психология и психотерапия