Читаем Путь по миру сна полностью

Согласно этой легенде, рассказанной одним из персонажей диалога Платона «Пир», были когда-то на земле «двойные» люди, имевшие четыре руки, четыре ноги, две «срамные части», два лица, глядевшие в разные стороны. Андрогины были трех полов: мужского — от Солнца, женского — от Земли, а также «обоеполого» — от Луны, поскольку Луна совмещает оба начала. Имея огромную силу и великие замыслы, они намеревались взойти на небо и напасть на богов. Тогда Зевс решил разделить каждого андрогина пополам, дабы уменьшить их силу. С тех пор каждый ищет свою половину. Этот миф каким-то образом объясняет непонятное влечение обоих полов друг к другу, а также оправдывает лесбиянство и гомосексуализм.

С другой стороны, он объясняет любовь, как жажду целостности и стремление к ней. «Идеальный» человек должен быть целостным, однако в повседневной жизни нам встречаются только «половинки» человека — то есть либо мужчины, либо женщины. Главную задачу любви великий русский философ В. С. Соловьев видел в том, чтобы «осуществить это единство или создать истинного человека, как свободное единство мужского и женского начала».

Умение любить — это, конечно же, Божественный дар, который имеет каждый, но не в каждом он проявлен. Поэтому мы можем сильно обманываться в своих чувствах, в умении любить. Если мы свято верим в этот обман, как в истину, то вряд ли мы сможем понять, любили мы когда-нибудь кого-то по-настоящему или нет. Однако если мы и сможем сжиться с иллюзией и уже не видеть ее лжи, то только в своем дневном опыте.

Мир сновидений никогда ничего не прячет от нас и постоянно открывает нам тайны нас самих. Иногда он делает это очень тактично, боясь нас шокировать, но порой он действует достаточно жестко, оставляя в душе явственный отпечаток, который не дает нам относиться к чему бы то ни было по-прежнему.


ЛЮБИТЬ НЕЛЮБИМОГО

Одна моя знакомая Алена рассказала мне удивительную историю собственного прозрения. Благодаря яркому, впечатляющему сновидению она поняла, что, как она сама выразилась, «всю жизнь любила нелюбимого человека». По сюжету сон был достаточно простой, но благодаря откровенной символике Алена, которая к тому времени уже научилась достаточно хорошо толковать сны, поняла очень важную для себя вещь — любить надо уметь, и если обстоятельства складываются против тебя и ты не можешь быть рядом с любимым, то в этом кроется великая справедливость.

Алена достаточно долгое время (почти десять лет) сетовала на судьбу за то, что ей пришлось полюбить женатого человека. Личная жизнь у нее из-за этого не сложилась, хотя совесть ее не мучила — ведь она не разрушила чужую семью, а ведь могла — любовь была взаимной, и стоило Алене только немного, что называется, поднажать… Постепенно нерастраченное чувство превратилось в постоянную тихую пытку. Часто перед сном она пыталась вызвать образ любимого и ждала сновидения, как манны небесной. Однако снились кто угодно, только не он. Было такое ощущение, что кто-то обвел его колдовским кругом, и им даже во сне было не пробиться друг к другу. Когда она дотла почти до отчаяния и решила круто изменить всю свою жизнь, еще не зная, как и в какую сторону, ей приснился судьбоносный сон.


СОН «КАРЛИК В ОРЕХОВОЙ СКОРЛУПЕ»

Она увидела небольшое круглое ярко-синее озеро, по середине которого в лодочке, напоминающей большую скорлупу грецкого ореха, плыл ее любимый. Алена стояла на берегу и порывалась что-то крикнуть ему, но голос пропадал. Ей оставалось только молча наблюдать за плывущим, и вдруг она увидела его лицо. Это было лицо карлика с большим носом, выражение его было каким-то сконфуженным и подавленным. На голове красовалась огромная красная шляпа — самбреро. Алена смотрела на него с недоумением и неожиданно почувствовала острое чувство досады, граничащее с полным разочарованием. Карлик глядел очень внимательно, словно говорил: «Никто не виноват, что я такой».

Алена проснулась сама не своя — чувство досады и разочарования не исчезло. Она пыталась найти ему хоть какое-то объяснение, стараясь не сопоставлять уродца, виденного во сне, с настоящим обликом любимого человека. Но ей это не удавалось. В конце концов, после нескольких дней борьбы с собой, она почувствовала опустошение и поняла, что больше не может самой себе врать, и попыталась наиболее честно истолковать свой сон. Вот ее толкование:

«Сон весь насквозь был пропитан сказочной ложью в буквальном смысле. Это я поняла по собственным ощущениям сразу, как только проснулась. Карлик — это проекция моего представления о К., так сказать зеркало, в котором отразилось мое отношение к нему. Злость от бессилия что-либо изменить в наших отношениях я подсознательно перекинула на самого К. У этого карлика был взгляд побитой собаки, но мне совсем не было его жалко; еще бы (!) — ведь я испытывала гнев и досаду: почему тот, кого я люблю, так чудовищно нелеп? И вообще все это было похоже на выдумку, фикцию.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 способов найти работу
100 способов найти работу

Книгу «100 способов найти работу» можно уверенно назвать учебным пособием, которое поможет вам не растеряться в современном деловом мире.Многие из нас мечтают найти работу, которая соответствовала бы нескольким требованиям. Каковы же эти требования? Прежде всего, разумеется, достойная оплата труда. Еще хотелось бы, чтобы работа была интересной и давала возможность для полной самореализации.«Мечта», - скажете вы. Может быть, но не такая уж несбыточная. А вот чтобы воплотить данную мечту в реальность, вам просто необходимо прочитать эту книгу.В ней вы найдете не только способы поисков работы, причем довольно оригинальные, но и научитесь вести себя на собеседовании, что просто необходимо для получения долгожданной работы.

Глеб Иванович Черниговцев , Глеб Черниговцев

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психология до «психологии». От Античности до Нового времени
Психология до «психологии». От Античности до Нового времени

В авторском курсе Алексея Васильевича Лызлова рассматривается история европейской психологии от гомеровских времен до конца XVIII века, то есть до того момента, когда психология оформилась в самостоятельную дисциплину. «Наука о душе» раскрывается перед читателем с новой перспективы, когда мы знакомимся с глубокими прозрениями о природе человеческой души, имевшими место в течение почти двух тысяч лет европейской истории. Автор особо останавливается на воззрениях и практиках, способных обогатить наше понимание душевной жизни человека и побудить задуматься над вопросами, актуальными для нас сегодня. Живое и ясное изложение материала делает книгу доступной для понимания самого широкого круга заинтересованных читателей.

Алексей Васильевич Лызлов

Психология и психотерапия