Путь свободного человека

Беда в том, что к такой свободе очень трудно прийти. Это внутренняя свобода, которую надо создать с помощью своей силы мысли. Однако человеку очень сложно избавиться от зависимости от внешних факторов. Поэтому мы в большинстве своем стремимся к внешней свободе, когда пытаемся избавиться от лишних обязательств, различных раздражающих нас ограничений, требований со стороны других людей, насильственного вмешательства в нашу жизнь и тому подобных вещей, которые извне влияют на наше внутреннее состояние. Это тоже полезно, это один из путей к истинной свободе. Меняя внешний мир, можно изменить внутренний. Внешнее ощущение свободы приводит к внутренней свободе. И проблема не в том, что люди идут таким путем, проблема в том, что идя по нему, они часто не доходят до конца. А не доходят они до конца потому, что не верят в существование внутренней свободы. Добившись свободы внешней, да и то весьма относительной, они останавливаются на этом достижении, полагая, что дальнейшее движение бессмысленно, потому что они уже пришли к тому, чего хотели. Они не подчиняются никому или почти никому, их никто и ничто не ограничивает, не считая разумных ограничений, имеющихся в любом обществе, они вольны выбирать, какое решение принять в той или иной ситуации и их это устраивает. Это великолепное состояние, но достаточно уязвимое. Стоит внешним обстоятельствам измениться в худшую сторону и человек снова чувствует себя несвободным, потеряв что-то из того, в чем он видел свою свободу. Кто-то в таких случаях предпочитает смириться с частичной или полной потерей своей свободы, кто-то борется за то, чтобы ее вернуть, а кто-то просто страдает, не видя возможности что-либо изменить. Это как если бы вас посадили в тюрьму и в этой тюрьме оказалось не только ваше тело, но и ваш ум. Но ум может быть свободным всегда, даже тогда, когда тело несвободно. Вот этому и нужно учиться, чтобы чувствовать себя счастливым всегда и везде.

Свободный ум – это необязательно такой ум, который смирился с реальностью, который предпочел изменить отношение к ситуации, а не саму ситуацию. Это ум, который любит свободу и ценит ее всегда, даже когда человек физически несвободен, даже когда он вынужден сам себя ограничивать. Вера в то, что свобода достижима и за нее стоит бороться, позволяет уму оставаться свободным всегда. А любовь к свободе всегда подталкивает человека к борьбе за нее. Освобождая свой ум от ограничений, вы открываете перед ним возможность поиска путей к свободе, в какой бы ситуации вы не находились. Свободный ум никогда не смирится с несвободой. Человек всегда будет за нее бороться, видя в этом смысл. Конечно, такая страстная тяга к свободе, тоже в некотором смысле является ограничением, ибо пока ты не обретешь ее, эту свободу, к которой стремишься, ты будешь зависим от этого желания. Но это такая издержка свободного ума, с которой, я думаю, человек может смириться. В конце концов, абсолютной и безграничной свободы все равно не бывает.

Но самое главное во всем этом то, что не так важно, чем является свобода на самом деле. С объективной и с субъективной точки зрения она может быть чем угодно. Как хотите, так ее и понимайте. Даже данное ей в этой книге определение не имеет большого значения. Это лишь точка зрения автора, выраженная в логическом понимании этого чувства. Что действительно важно, так это ощущение свободы каждым конкретным человеком. Что бы вы не делали и что бы не думали, если вы считаете, что вы свободны и вас это делает счастливым, значит так оно и есть. Главное, стремиться к этому ощущению свободы и обрести его. А думать о свободе можно что угодно и как угодно ее понимать. Кто-то будет чувствовать себя свободным и в тюрьме, а кто-то никем и ничем не ограниченный будет страдать, потому что его мысли будут говорить ему о том, что он не свободен, что его жизнь ужасна. Ваша свобода – это ваше субъективное ощущение свободы, не больше и не меньше. Как хотите, так и думайте о ней, лишь бы это делало вас счастливым человеком.

Так что для понимания свободы ориентируйтесь на собственные ощущения, а не на чьи-то слова. Так и должна проявляться свобода, если она настоящая. Если мне не комфортно с каким-то человеком, в каком-то месте, если мне не нравится что-то делать, значит я должен от этого избавиться, чтобы почувствовать себя свободным. Именно я, не вы и не кто-то другой, а я, потому что это мои субъективные ощущения. Другие люди могут думать и чувствовать иначе. А я иду к той свободе, которая нужна именно мне. Изменю ли я отношение к тому, что чувствую или постараюсь изменить ситуацию, чтобы чувствовать себя иначе – это не имеет значения. Я должен стать свободным внутри, этого требует моя душа. А мой ум уже решает эту задачу, как может, ища возможности прийти к такому состоянию.