Путешествие на Запад. ТОМ IV

Из серо-голубого кирпичаКрутые стеныРосписью покрыты.Изгибы крыши покрывают плиты,Как ярко-изумрудная парча.Над храмом Будды –Блеск луча, –Стрела летит, горя,И нет числаКумирам.А там внизуСтупени алтаряСверкают белой яшмой и порфиром.В восторге благостномДушой крылатойУзришь ты храм Пило[15]

Здесь в час заката.Наполнена стоцветным ароматомМанджутры пышная молельня… Посмотри!Украшенный орнаментом богатым,Зеленый зал затмил огонь зари.Там сотни книг буддийских –Древний клад! –В крутящихся хранилищах лежат!Трехъярусные круглых пагод крышиУвенчаны узорным куполком.Большие вазыУкрашают ниши.Всех пагод башня Уфулоу выше.Покрыта плотным, вышитым ковромЕе верхов цветная черепица.Она зовется Счастья пятерица[16]

.О пятикратном счастии молитьсяТы должен,Повторяя горячо:Жизнь долгая, богатство и здоровье,Святая добродетель, и еще –Смерть в старостиНа мирном изголовье.А там, где расположены сиденьяМолящихся,Там тишина вокруг…Там молодой качается бамбук,Колышатся сквозных побегов тени.Там созерцающих монахов круг,Молчанье иль святое песнопенье.И тысяча могучих, темных сосенУ храма Будды охраняют вход.

Всегда в багряном облаке цвететЛуч золотистыйБлагодатных вёсенВ святом дворце Закатных облаков.Слышны порою тихие молебны,Молитвенные хоры…По утрамСюда доноситсяИ нежный и целебныйС лугов далеких аромат цветов.С высокой башни здесь по вечерамБой барабана слышится дозорный.Опять монахи соберутся тутИ, сидя рядом,Молча и упорноРяды заплат на рубище кладут.

Кому из них дарован ум высокийИ кто пойдет в вечерней тишинеЧитать при ярко блещущей лунеПолуистлевших книгСвятые строки?…Но храмы пусты.Только на двореЧуть слышен говор, звон,Из кухни шум приятный.Оттуда светит отблеск фонарей,И ветер долетает ароматный!

Очарованный представившейся его глазам картиной, Сюань-цзан не осмелился идти дальше и обратился к монаху:

– Скажите мне, праведный монах, почему это у вас при входе царит запустение, а здесь, внутри, такое благолепие?

Монах ухмыльнулся.

– Почтенный отец! – ответил он. – На этой горе по соседству с нами поселились дерзкие разбойники. В ясную погоду они бродят по горе, грабят людей, а в ненастье укрываются в нашем монастыре. Это они повалили изваяния хранителей Будды и сломали все, что было сделано из дерева, чтобы разводить костры. Обитатели нашего монастыря все слабые и хилые, вот и боятся слово им сказать. Поэтому мы и решили отдать этим насильникам переднюю часть монастыря под жилье, а сами собрали подаяния от разных благодетелей и выстроили себе другой монастырь, на задворках. Так у нас на Западе принято размежевывать чистых от нечистых…

– Так вот оно что! – произнес Танский монах.

Они пошли дальше и увидели еще одни ворота, а над воротами пять крупных иероглифов: «Храм Созерцания лесов и обуздания морей». Только было они собрались войти в ворота, как из них вышел буддийский монах. Послушайте, как он выглядел: