Путешествие по храмам и монастырям Санкт-Петербурга

Отец Иоанн прожил 79 с небольшим лет. В 1964 г. Зарубежная русская православная церковь причислила отца Иоанна к лику святых, в 1990 г. он был канонизирован и Русской православной церковью. Святой Иоанн Кронштадтский почитается как один из небесных покровителей Санкт-Петербурга и «молитвенник земли Русской».

Глава 3. Основные православные храмы Петербурга

3.1. Собор во имя Святых Апостолов Петра и Павла – старейший храм Петербурга

Собор Святых Апостолов Петра и Павла в Петропавловской крепости является старейшим из сохранившихся храмов Петербурга (на этом месте первый деревянный собор заложили в год основания крепости Питер-Бурх в день святых апостолов Петра (небесный покровитель царя Петра I) и Павла в 1703 г.; вся крепость получила от собора свое имя). По задумке царя Петра I, этот собор должен был стать кафедральным храмом и усыпальницей царствующей династии, высотной доминантой Петербурга и самым высоким строением в России. В 1712 г., когда Петербург получил статус столицы, начали строительство каменного собора (1712–1733) по проекту архитектора Д. Трезини. Проект был создан при участии Петра I, желавшего и в храмовом строительстве реализовать известные ему новации.

Петропавловский собор и Петровские ворота Петропавловской крепости. Фрагмент Панорамы Санкт-Петербурга. Гравюра А.Ф. Зубова. 1716 г.

Он считал, что храм должен быть скромным и простым, имеющим рациональные план и декор. Но Петр I, желая подчеркнуть значение нового города, требовал, чтобы при этом соборе колокольня со шпилем была бы выше колокольни Ивана Великого в Московском Кремле. По требованию Петра I первоначальную высоту колокольни наметили в 106 м, что было на 26,5 м выше колокольни Ивана Великого в Москве; со временем реальная высота колокольни со шпилем достигла 122,5 м. Создали необычный для России, но соответствовавший желаниям Петра I собор, представляющий собой трехнефную церковь по образцу западноевропейских с четырехъярусной колокольней со шпилем. Собор стал новым словом в истории отечественного церковного зодчества, в его композиции прослеживаются приемы зодчества итальянского, прибалтийского, североевропейского. Создавая этот собор, Петр I жестко следовал своему правилу: церковь должна подчиняться светской власти. Неудивительно, что композиция собора нарушает требования русской православной архитектуры: трехнефная базилика является основой композиции собора, нет алтарных апсид, алтари размещены в прямоугольных пристройках. Петр I контролировал строительство собора, при его жизни успели построить (1723) соборную колокольню со шпилем – самое высокое сооружение в Петербурге. При жизни Петра начали использовать собор как усыпальницу; в 1715 г. в соборе похоронили дочь царя и Екатерины I – двухлетнюю царевну Наталью, затем эту традицию продолжили. Постепенно и еще при жизни Петра I собор стал отчасти выполнять музейные функции и прославлять военные победы России. Со временем в соборе стали хранить трофейные знамена и ключи от городов, крепостей, взятых русской армией в войнах со Швецией, а потом – и с Турцией. Пышный резной иконостас собора (1722–1727), созданный не в традиционном виде православного иконостаса, больше воспринимался современниками Петра I как своеобразный памятник победы России над Швецией. В иконостасе 43 иконы, созданные в основном в XVIII в. московскими иконописцами. Петр I умер в 1725 г., похоронили его в Петропавловском соборе.

В 1731 г. императрица Анна Иоанновна издала указ о придании собору статуса кафедрального (он сохранил его до освящения Исаакиевского собора в 1858 г.). Петропавловский собор освятили в 1733 г.