Читаем Путешествие в прошлое полностью

Заметив мое удивление, она сказала, — да, да, именно это утверждало ее статус. Привилегии зачастую переплетаются с обязанностями, и если не знаешь, какую выгоду можешь получить, не спеши пользоваться привилегией, так же как и правом. Право может стать обязанностью, и наоборот, в зависимости от ситуации. У вас дали «свободу» женщине и она забыла о тайной, внутренней свободе, о том, что она имеет право быть царицей отношений. Поэтому зачастую из любви творит дружбу, а из дружбы — любовь. От этого она постоянно чувствует ущербность, что окончательно мешает ей найти тишину и быть мудрой. Василиса Премудрая отчужденно смотрела на мир, не отождествляя ничто материальное с собою, она понимала — реальны только чувства. Для нее Иван Царевич внешне так же безобразен, как она для него, но она предложила себя в жены. Потому что не отождествила его облик со своим, а мир реальностей у них близок. Она и дальше сохранит себя как символ мудрости, щедро раздаривая свою сокровищницу. Все так же происходило и с Еленой Прекрасной. И я дарю тебе все, что имею.

— А ты мудрая?

— Настолько же мудрая, насколько греховная, — весело сказала она.

Я понял, что ирония относилась к моим косным представлениям о грехе и мудрости.

— Раньше мне казалось, что я понимаю мудрость, а теперь не уверен.

— Не все так просто. Мудрость — это применение знаний в масштабах реального времени. Не вовремя данный совет — глупый совет, ведь у каждого свое время… Мудрым нельзя быть в одиночку, только среди людей. Накопленные знания иногда представляются как стройное здание, но все может рухнуть в один момент, и начинать придется сначала.

— Так это бесконечно?

— Нет, поскольку в твоем мире реальностей есть ценности, которые являются фундаментом. Если мир реальностей закрыт, не станешь мудрым, если открыт, то всегда будешь надстраивать здание. Сложность в том, что мудрость связана с красотой. На определенном этапе ты считаешь, что постиг мудрость как красоту, а у красоты нет предела, она всегда в движении, всегда изменчива. И мудрость изменчива. Многие люди впадают в заблуждение, начиная познавать мир с красоты. Восприятие красоты нам дано от Бога, а мудрость выглядит как игра воображения, как свойство ума. Накопил знания, и кажется, что уже мудр, и думаешь — надо осознание с красоты начинать. Но будешь плутать в лабиринтах своих эмоций, и не дано будет полета. Только мудрость дает восприятие в красоте беспредельности, глубины, и человек испытает потрясение от красоты. Такие вырываются вперед, готовые к самопожертвованию, чтобы открыть красоту всем, забывая, что люди не готовы к этому. Иванушка-дурачок, не достигнув даже зрелости, понял это. Его порыв был настолько могуч, что он растворился в вас, став главным элементом архетипа. Он остался в сказках чем-то нереальным и не вошел в когорту святых. Сейчас даже невозможно с ним встретиться. Один Ершов, будучи ребенком, увидел все это, и его сильное впечатление через 30 лет выплеснулось в великую сказку. А вы воспринимаете как выдумку, и мало кто догадывается, что он соприкоснулся с мудростью и сделал бросок к красоте.

— Так вот почему мудрых так мало. Мудрость дает новое восприятие красоты, а красота дает стимул к приобретению более высшей мудрости. Сложно это. Постоянно идет процесс созидания и разрушения. Для понимания жизни не хватит.

— Хватит. Важно, чтоб хватило мужества, тогда в процессе познания формируется вера, которая как цемент схватывает, превращает постройку в фундамент. Но к вере вы относитесь как к чему-то абстрактному, в лучшем случае напоминающему интуицию. А ведь только вера помогла выжить вашей интеллигенции и всему народу в битве со слугами тьмы.

— Ты имеешь в виду Отечественную войну?

— Да, но я бы назвала ее братской, поскольку брат убивал брата, сестра сестру, отец сына, сын отца. Большинство людей Европы и России имеют общие корни.

— Мне помнится в сказке Ершова главный герой — конек-горбунок, он дает советы и выручает Иванушку…

— Видимо, многие не понимают. Конек — это же мечта, русичи любили мечтать. Кстати, ты догадываешься, почему у конька два горба?

— Нет, я не задумывался. Читал в детстве несколько раз, но думать не приходилось.

— Первый горб — это надежда, она ведет, она впереди в любом деле. Второй горб — вера, опора в любом деле. Сам конек летает как птица — только мечта может опережать. Все остальное в сказке — это соблазны, которые приходится преодолевать, их ценность иллюзорна.

Она ждала моего вопроса, но я мучительно вспоминал содержание сказки. И она продолжила:

— Облик горбунка сложился естественно. Первые подобные сказания появились около 5 тысяч лет до рождества Христова. В те времена на этих землях многое было по-другому. Лошади не были распространены, зато были верблюды, у которых в горбах мудрость. Символом мечты, вдохновения или полета, был летающий Единорог, поэтому в сказаниях часто упоминались верблюды и летающие кони. Облик синтезировался и в народной памяти сохранился.

— А красавица, это — любовь?

Перейти на страницу:

Все книги серии Беседы с Незнакомкой

Путешествие в прошлое
Путешествие в прошлое

Сколько существует наша цивилизация, столько существует и проблема духовности. В последний век технический прогресс стремительно набирает темп в ущерб нравственности. Она связана с прошлым.Мы не знаем, какие народы, не по названию, а по качествам своим, жили от Дуная до Урала. Но Учителя духовности были и будут, приходя и помогая. В этой книге предпринята попытка рассказать, какие общественные федерации жили на этих землях, как у них решались вопросы духовности и нравственности. А для них это были разные вещи. Нравственность — это те методы или правила, которые постоянно возвращают к человеку, к законам Творца. Духовность же — это свойство человеческой натуры эстетически воспринимать окружающий мир, превращая нравственные движения души в потребность. Пока у людей эта потребность не будет устойчивой, любое общество, пусть даже очень развитое экономически, обречено на вымирание, а красивые слова так и останутся словами.

Александр Амелин

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна

Прямо сейчас человечество достигает новых высот научного понимания — и в тоже время, кажется, постепенно сходит с ума. Почему вид, меньше чем за год разработавший вакцины против ковида, погряз в фальшивых новостях, медицинском шарлатанстве и теориях заговора?Пинкер сразу отказывается от циничного клише, гласящего, что человек попросту нерационален — что это вечный троглодит, готовый среагировать на льва в траве ворохом предрассудков, слепых пятен, ложных умозаключений и иллюзий. В конце концов, это мы смогли открыть законы природы, преобразить планету, продлить и обогатить свою собственную жизнь и (не в последнюю очередь) вывести правила рациональности. На самом деле наш разум приспособлен не к одной только саванне плейстоценовой эпохи. Он прекрасно справляется везде, где не решаются научные или технологические вопросы, а люди, собственно, редко сталкиваются с чем-то подобным. Но они, увы, не умеют в полной мере пользоваться инструментами познания, которые сами и выработали за последние тысячелетия: логикой, критическим мышлением, теорией вероятности, представлениями о корреляции и причинности, а также оптимальными способами уточнять мнения и проводить в жизнь принятые решения — как в одиночку, так и коллективно. Этим инструментам не обучают в рамках типичных образовательных программ, и о них никогда до сих пор не рассказывали доходчиво в одной книге.Рациональность важна. Она помогает нам делать правильный выбор как на индивидуальном уровне, так и на уровне общества в целом и в конечном итоге является первопричиной роста социальной справедливости и нравственного прогресса. Пропитанная характерными для Пинкера проницательностью и юмором, «Рациональность» просвещает, вдохновляет и ободряет.

Стивен Пинкер

Самосовершенствование