Читаем Путеводитель по греческой мифологии полностью

Только спустили его, — сказать мы уж были не в силах,Где он. Следы его лап на песке раскаленном виднелись.Сам же из глаз он исчез. Копье не быстрее несетсяИ не быстрее свинец, вращаемой брошен пращою,
Или же легкая трость, что с гортинского лука слетает.Вот уже схвачен почти, вот будто едва ускользаетЗверь из-под самых зубов; бежит не прямою дорогой,Не устремляется вдаль, но, по кругу назад возвращаясь,Вводит собаку в обман, — не предпринял бы враг нападенья.
Та уфожает ему и вровень преследует, будтоДержит уже, — но не держит еще и лишь воздух кусает.К дротику я обратился тогда. Но едва лишь рукоюПравой раскачивать стал, в ремни вдеть пальцы пытаясь.
Взор отвратил я; потом направил обратно на то жеМесто: и — вот чудеса! — два мрамора на поле вижу:Тот как будто бежит, а этот как будто бы лает.Стало быть, так захотел — чтобы в беге оба осталисьНепобежденными — бог, коль бог им содействовал некий.

Получив от Креонта войско, Амфитрион выступил против тафийцев и телебоев. Задача его осложнялась тем, что Тафос было не взять, пока жив царь Птерелай, у которого на голове был золотой локон бессмертия, подаренный ему Посейдоном. Амфитриону помогла Комето, дочь Птерелая. Влюбившись в Амфитриона и стремясь добиться взаимности, она выщипала золотой локон, и Птерелай умер. После этого Амфитрион быстро покорил тафийцев и телебоев, отомстив за гибель братьев Алкмены, но при этом приговорил Комето к смерти за отцеубийство.

Тем временем красотой Алкмены пленился Зевс. Воспользовавшись отсутствием Амфитриона, он принял его обличье и, убедив Алкмену втом, что ее братья уже отмщены, провел с ней целую ночь, длившуюся как три обычные ночи[63]. Вернувшийся Амфитрион, хотя и добился любви жены, удивился ее неуместной холодности. Вскоре он обратился к прорицателю Тиресию и узнал истинное положение дел.

В положенное время у Алкмены родились сыновья: Геракл, зачатый Зевсом, и Ификл, зачатый Амфитрионом. Но накануне появления Геракла на свет Зевс во всеуслышание заявил, что скоро родится потомок Персея, который будет править Микенами. Ревнивая Гера, возмущенная новой изменой Зевса, потребовала от него обещания, что тот, кто до наступления темноты родится в царском доме Персея, станет верховным царем. Когда Зевс дал в этом нерушимую клятву, Гера уговорила богиню деторождения Илифию задержать роды Геракла[64] и ускорить рождение сына Сфенола Еврисфея, тоже потомка Персея. Римский поэт Овидий излагает похожую версию: роды Геракла задержала Луцина (римский эквивалент Илифии). Она села у дверей Алкмены, скрестив ноги, а руки сжав в кулаки — то есть приняв позу, замедлявшую роды. Изменить позу ее заставила, применив хитрость, Галантида, рабыня Алкмены. За этот обман Гера превратила Галантиду в ласку.

Во многих источниках рассказывается о том, как однажды, когда Гераклу и Ификлу было по году, к ним в колыбель заползли две большие змеи[65]. Алкмена позвала Амфитриона на помощь, но к тому времени когда он появился, Геракл уже успел задушить обеих змей. По одной версии мифа, змеи были насланы Герой, задумавшей покончить с Гераклом, а по другой версии, их запустил в спальню младенцев Амфитрион, чтобы узнать, какой из детей его сын.

Подрастая, Геракл учился управлять колесницей, стрельбе из лука, борьбе, фехтованию, игре на кифаре. Занятия музыкой Гераклу не очень нравились, и учителю Лину, брату Орфея, приходилось нередко его бранить. Однажды во время урока Лин ударил Геракла, раздраженный его нежеланием учиться. Рассерженный Геракл ответил Лину ударом кифарой по голове, и Лин упал мертвым. Геракла привлекли к суду за убийство, но оправдали, посчитав, что он применил силу против напавшего на него. Тем не менее Амфитрион, опасаясь, что Геракл и дальше будет склонен к насилию, отправил его к пастухам, где мальчик оставался, пока ему не исполнилось восемнадцать. К этому времени он был на целую голову выше сверстников, глаза его горели огнем, а луком и копьем он владел так искусно, что никогда не промахивался. Кто его отец, сомнений не вызывало.

Перейти на страницу:

Все книги серии Историческая библиотека

Похожие книги

Работа актера над собой. Часть II
Работа актера над собой. Часть II

Перед вами одно из самых знаменитых и востребованных произведений великого русского режиссера, знаменитого актера, педагога и театрального деятеля К.С.Станиславского «Работа актера над собой. Дневник ученика». Этот труд на протяжении многих десятилетий является настольной книгой любого актера и режиссера. Его по праву называют одним из самых знаменитых «учебников» по актерскому мастерству. В этой книге последовательно изложено содержание системы К.С.Станиславского, которая и сегодня лежит в основе практического обучения актеров и режиссеров на профилирующем курсе, так и называемом «мастерство актера» или «мастерство режиссера». Упражнения и этюды из этой книги используются при обучении на актерских и режиссерских курсах. «Работа актера над собой» — это, в первую очередь, труд о мастерстве актера. Говоря современным языком, эта книга — классический актерский тренинг, дающий знания, без которых думающий о своем искусстве, актер не может считать себя настоящим актером. В этой книге представлена первая часть произведения.

Константин Сергеевич Станиславский

Публицистика / Культурология / Театр / Образование и наука / Документальное
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука