Пылающее сердце

Иногда Уэсли забирался на стол. В первый раз это произошло в Вулвергемптоне, «бешеном городе», где ему пришлось столкнуться с агрессивной толпой. Он «попросил, чтобы в гостиничном дворе ему поставили стол»27. С импровизированной кафедры, позаимствованной в гостинице «Ангел», он наблюдал за взволнованными людьми и проповедовал благодать Божью. В Гисборо он отправился на рыночную площадь, где для него «был приготовлен стол». В Банклоди (Ирландия) — «маленьком, беспорядочно разбросанном, но замечательно расположенном городке», он пережил разочарование: «На расстоянии пушечного выстрела я не нашел и пяти человек, которые хотели бы послушать меня. Тогда я попросил поставить стол посреди улицы. Скоро явилось несколько человек. Они стояли недвижно и бесстрастно, как деревья»29. Совсем по- другому было в Кокхилле в 1778 г.: «Я проповедовал в глубине сада, стол стоял под деревом, а почти все люди сидели на траве, словно торопились скорее исполнить завет: ‘Сблизься же с Ним — и будешь спокоен’»30. Порой толпа чуть ли не переворачивала стол, как было в Саутерн-Грин (Эксетер), и Уэсли тогда счел благоразумным удалиться. В Осмотерли (Йоркшир) он проповедовал на базарной площади со старинного меняльного стола о пяти ножках32.

Несколько раз в «Дневнике» упоминается конторка, а также помост33. В Ситоне, шахтерской деревушке близ Уайтхейвена (Камберленд), по словам Уэсли, «бедные люди приготовили мне что-то вроде кафедры, накрытой тканью сверху и с боков, и положили подушки, чтобы становиться на колени поверх самого зеленого дерна в стране». В одной из поездок по Ирландии Уэсли проповедовал около древней крепости в Кинсейле. Солдаты быстро расчистили место саблями, так что он стоял на поросшем травой склоне лощины, защищенном от ветра и от солнца35. В Глазго он использовал небольшой тент, «нечто вроде передвижной кафедры, на которую сверху, сзади и по бокам набросили парусину»36. Что-то похожее слушатели соорудили и в Терриугане, и в Норт-Шилдс.

Чем привлекал Уэсли? С годами он стал настолько известен, что слухи о его появлении разносились мгновенно. Но в первое время ему было нелегко добиться внимания, да и просто собрать хоть как-то думающих слушателей. Преимущества публичной деятельности, известные в наше время, были ему недоступны — впрочем, как и ее недостатки. «Чтобы собирать толпы, Уэсли не использовал ни один из ныне практикуемых методов, — пишет д-р У.Х. Фитчет. — Он не знал рекламы, местных комитетов, лояльных газет, прославленных певцов. До сих пор остается загадкой, что побуждало собираться на его проповедь огромное множество людей, ведь он даже не упоминает о каких-либо «организационных комитетах». Казалось, будто слушатели уже ждали его, готовые мгновенно сбежаться, словно услышали какой-то таинственный сигнал из космоса»38. Однако нужно помнить, что его евангельская проповедь была неотделима от религиозного возрождения, и Св. Дух проявлялся буквально повсюду.

Разумеется, время от времени возникали трудности. Впрочем, Уэсли они не пугали. Так, в шесть часов утра 10 июня 1757 г. он вместе с товарищем, Уильямом Кауардом, пришел проповедовать на базарную площадь в Келсо. «Мы постояли некоторое время, и ни одна живая душа не подошла к нам. Тогда я затянул псалом по- шотландски. Человек пятнадцать-двадцать подошли послушать, но очень настороженно, держась на известном отдалении, словно они опасались развития событий. Но пока я молился, число людей увеличилось, так что через несколько минут собралась довольно внушительная толпа»39. На следующий день, в Вуллере, Уэсли записал: «Я стоял на главной улице, почти в центре города, и мог бы стоять бесконечно, поскольку никто не подошел ко мне. Но стоило мне запеть псалом, как подбежала ватага ребятишек, а вскоре явилось около сотни мужчин и женщин»40. Подобные случаи были все же редки, и следует отметить, что происходили они в стране, где жители отличаются молчаливой сдержанностью.