Радужные небеса

До тех пор, пока не достигнусамого сердца Просветления,я обращаюсь за Прибежищемк Буддам,к Учению (Дхарме)и собранию Бодхисаттв.Точно так же,как безупречные Будды прошлогоразвивали стремлениек Просветлению и упражнялисьв десяти последовательных уровняхпрактики Бодхисаттв,так и я для блага существбуду развивать Просветленный настрой

и проходить эти Десять ступеней.

(Повторите три раза)

Сейчас моя жизнь плодотворна,я обрел самое превосходноечеловеческое существование.Сегодня я принимаю рождение в семьеБудды и становлюсь сыном Будд.С этого мгновения я буду прилагатьвсе возможные усилия,чтобы мои поступкибыли соответственными,и чтобы эта безупречная,благородная семья не была запятнана.В присутствии всего Прибежищая призываю всех существ

наслаждаться счастьем,пока они не достигнутблаженства состояния Будд.Боги, полубоги и все остальные,радуйтесь!Пусть бесценная мысльо Просветлении зародится там,где она еще не зародилась;там же, где зародилась, —пусть она не исчезает,но возрастает все больше и больше!Пусть мы, не отделяясьот Просветленного настроя,будем прилагать усилия к практике

образа жизни Бодхисаттвы!Получив полную защиту Будд,пусть мы откажемсяот неправильных поступков!Пусть все замыслы Бодхисаттвна благо существ будут исполнены!Благодаря замыслам Защитниковпусть все существа обретут счастье!Пусть у всех существ будет счастье!Пусть все низшие мирыопустеют навеки!Пусть все устремления Бодхисаттв всехуровней Просветления осуществятся!Пусть у всех существ будет счастьеи причина счастья!

Пусть все существа будут свободныот страданий и причин страданий!Пусть все существа никогдане отделяются от высочайшегоблаженства, свободного от любогострадания!Пусть все существа пребываютв великой невозмутимости,свободной от привязанностии неприязни!

(Повторите три раза)

Что значит обет для нашей жизни? Его главный смысл в растворении эгоистической мотивации заботиться только о себе, лелеять только свои нужды и действовать только ради собственного блага, не считаясь с интересами других. Решительно отказываясь от таких устремлений, мы развиваем альтруистический взгляд и считаем благо других намного важнее собственного. Мы, как Бодхисаттвы, зарождаем такое отношение.

Не упускайте любую возможность формально дать обет компетентному ламе и думайте, что даете его не только ламе, но и всем Буддам, Йидамам и Бодхисаттвам, достигшим совершенства. Тогда вы формально становитесь Бодхисаттвой. Получая посвящения, используйте ваше имя Бодхисаттвы. Если ранее вам его не дали, произносите слово «Бодхисаттва» перед именем, данным при принятии Прибежища. Ни при каких обстоятельствах не следует употреблять термин «Бодхисаттва» для хвастовства или в шутку.

Семя риса или ячменя в хорошей, достаточно теплой, влажной и удобренной почве зреет, выбрасывает стебель и колос. Я засеял в вас семя бодхичитты, которое определенно прорастет и будет развиваться, пока вы не достигнете полного расцвета состояния Будды.

Не только я, но и все Будды и Бодхисаттвы полны решимости защищать вас и помогать своим великим сочувствием взрастить отношение Бодхисаттвы. На этом великом пути есть множество существ с великой любовью к Дхарме. Это ваши друзья и помощники, побуждающие развивать Просветленный настрой.