Ракетчики

— Если враги так всемогущи, как вы утверждаете, то почему они не прикончат всех нас, не заберут Землю себе?

— У меня нет ответа на ваш вопрос. Сам хотел бы знать. Предположительно, есть некие ограничения их власти. Возможно, эти ограничения поставили наши предки, Светлые Боги, когда заселили планету жизнью. Возможно, мы зачем-то нужны врагам, например для гаваха. Чтобы узнать правду — нужно, для начала, выжить, очистить планету от заразы, а потом…

— Какова ваша позиция по истории, как науке? Почему вы поставили главным — Фоменко? Ему даже у вас, на Руси, оппонирует множество учёных.

— Его гипотеза наукообразна, подходит для изучения. Есть ряд методов. Это удобно. Выводы вполне патриотичны, что замечательно ложится на нашу политику.

— То есть, вы сами только что намекнули, что это неправда?

— Почти. Точно никто не знает. Слишком много документов, следов, артефактов уничтожено. Дам информацию к размышлению. «Союзнички» бомбили Дрезден. Город-музей. Не какой-нибудь промышленный центр, который достался бы потом СССР и ГДР. Почему? Другие гипотезы, подчас, более стройные с логической точки зрения, более удобные с патриотической, не имеют подкрепления. Никакого. Ряд учёных утверждает, что им дали почитать старые книги на золотых страницах волхвы-хранители. Это было бы здорово, если бы такие остались. Но они не спешат легализоваться, явить себя народу. Или мне. Х-ха-ха. Поэтому, принимать такие доктрины для преподавания менее удобно. Даже если они верны.

— А чем вам деньги не угодили? Почему мы будем менять экономическую модель на безденежную? Даже в старом Союзе деньги были. С СССР-Э мы по-любому в деньгах рассчитываемся. Нелогично как-то.

— Сначала о СССР. Деньги в обществе распределения, коим и было советское, это мина замедленного действия, зараза, туберкулёз. Вспомним всяких кавказце с мандаринами, цветочников. О зверином лике советской торговли говорить не буду, она как бы не в тему, ибо там прибыли шли в нарушение законов. Итак, кавказцы на «Волгах». Они служили живым антипримером коммунистической официальной пропаганды и примером несправедливости. Порождали альтернативную идеологию, альтернативную, так называемую теневую, экономику. Это та самая ложка дёгтя, что портит большую бочку мёда.

Теперь заглянем ещё дальше, в старые времена, когда человек ставил себе дом за три дня. Может быть, с помощником. В СССР, в капстранах сегодня, на свой дом человек должен работать половину жизни. Как так выходит? Берётся кто-нибудь пояснить это противоречие? На кафель-унитазы — не ссылаться. У вас в России, при Лебеде и без внутренней отделки квартиры продавали. За нехилые деньги. Молчите? Тогда я отвечу на свой вопрос. Нечестное разделение труда плюс отчуждение от результатов своего труда. Такие причины. Если без заумностей, то отчуждение — это торговля и деньги. Торговля породила необходимость в деньгах и нечестное разделение труда. А деньги породили много чего. Как минимум — возможность отчуждения результатов труда. Наёмные армии, сражающиеся не за народ, а за сольдо. Сольдаты. Наёмные дружины следовали приказам, а не совести. Это прообраз милиции. Всё замучаюсь перечислять. Короче, деньги и торговля уничтожили старое, ведическое общество. С тех пор счастье стало убывать, свет вытеснял мрак. Образно говоря.

— Но если без религиозной подоплёки, то мы знаем, что деньги были всегда. Без них не было бы колеса, паровоза, ракет.

— Возможно. Не буду спорить. Но считаю ненормальным, что общественные паразиты забирают себе такую маржу. То, на что свободный человек тратил, пускай, неделю, экономический раб должен достигать через полжизни.

— Но вы же решили жилищный вопрос…

— Это был пример. Пока есть деньги — будут последствия, в том числе общественные паразиты. Для размышления: мы на Руси полностью ликвидировали экономические преступления. А рейтинговые им на смену не пришли. Вот так. Теперь мы — одна страна. В России мы тоже будем уходить от денег и торговли. Чем дальше уйдём — тем ближе общество будет к идеалу.

— Так у нас же, в России, есть торговля и деньги. Если мы попробуем зажимать товары, то возникнет спекуляция. Затем — бунты.

— Не будет. Всеобщий контроль не даст. И границы я убирать не намерен. На текущий момент, по крайней мере. А дальше — будем смотреть. Бунты давятся. С этим ничего не поделать.

— Анклавы тоже открывать не будете?