Рассказы Вельзевула своему внуку

Благодаря этим постоянным возмущениям, обычное существенское существование этих несчастных почти все время протекает в бесплодных так называемых «нравственных-страданиях», и эти их напрасные «нравственные-страдания», действуя по обыкновению после по инерции в течение очень долгого времени на их психику, так сказать, «семцекционально» или, как сказали бы там, на твоей планете, «угнетающе», т. е. в конечном результате ведут к тому, что они делаются, конечно без участия их сознания, – «инструарными» или, как бы они сказали, – «нервными».

И тогда уже они в процессе своего обычного существенского существования становятся совершенно «невоздержанными» даже в тех своих существенских проявлениях, которые не имеют ничего общего с первоначальными причинами, вызвавшими эту их «инструарность».

Только благодаря одному этому их свойству – «возмущаться-недостатками-других», существование их стало постепенно даже архитрагикомичным.

Так например, на каждом шагу встречаются такие картинки:

Какой-нибудь из них, подпавший уже в полном смысле, как они же определяют выражением «под-чей-либо-башмак», т. е. потерявший для кого-либо уже окончательно ту свою единственную вещь, каковую большинство из них только и приобретает благодаря их злостному средству, именующемуся «воспитание», которую они называют «маска» и под которой, справедливость требует отметить, они очень хорошо наловчились скрывать от других свои настоящие, как внутренние, так и внешние, очевидные дефекты, вот именно такой, находящийся «под-башмаком» жены или «любовницы», или под башмаком того, который каким-то образом «раскусил» его, и следствием этого стал до унизительности рабом перечисленных «патронов», обыкновенно больше всех других и возмущается, скажем, по поводу того, что какой-либо царь почему-либо не в состоянии держать в своем подчинении десятки или сотни тысяч существ своей общественности.

Самым курьезным в этом является то, как я заметил, что именно такие, «под-башмаком-обитающие-земные-чудаки», по обыкновению и пишут разные руководства для прочих, в которых они подробно указывают, как и что следует делать, как в данном случае, чтобы хорошо «управлять» другими.

Или другой раз какой-нибудь из них, у которого всегда от пробегающей мимо его мыши от испуга, как там говорят, «душа-уходит-в-пятку», если узнает, что какой-то другой при встрече с тигром немного струсил, то такой тамошний чудак будет внутренно очень сильно возмущаться этим другим и непременно в разговоре со своими знакомыми будет, опять, как там же говорят, «с-пеной-у-рта» этого другого осуждать и доказывать, что он до подлости преступный «трус», потому что испугался какого-то там «ничтожного» тигра.

И опять-таки, разные книги и руководства относительно того, как и что следует делать и чего не следует делать при встрече с тигром или с другими подобными существами, пишут только такие «мышей-боящиеся» тамошние «герои».

Или еще:

Кто-нибудь, у кого имеются десятки разнообразных тамошних «хронических болезней», благодаря которым у него целыми неделями, например, не работает желудок и все тело покрыто всевозможными злокачественными и незлокачественными прыщами, от каковых болезней он, конечно, страдает днем и ночью, – словом, такое тамошнее существо, которое много годов представляет из себя настоящий, так сказать, «движущийся-анатомический-музей» всех существующих на этой планете болезней, всегда больше всех и возмущается, когда кто-нибудь другой, по каким-либо не от него зависящим причинам, захватит, скажем, насморк.

И в данном случае всякие книги и руководства относительно всевозможных болезней там пишут, и авторитетно учат других, как избавиться от них, только такие «патентованные» «движущиеся-анатомические-музеи».

Сплошь да рядом там можно наблюдать и такой курьез: какой-нибудь из них, который совершенно не знает даже, как выглядит на самом деле то обыкновенное малюсенькое, часто его кусающее существо, которое там называется «блохой», пишет очень «большую-книгу» или устраивает специально так называемую «популярную лекцию» о том, что та блоха, от укуса которой у такого-то исторического царя Наухана опухла шея, имела на своей левой лапе один «особенно-странной-формы-ненормальный-оранжево-малиновый-отросток».

И вот, такой «знаток-блох», который пишет большущую книгу про «оранжево-малиновый-отросток» блохи, укусившей шею почтенного царя Наухана, или будет про это читать целый вечер свою «популярную лекцию», если кто-либо другой не поверит и выразит ему в лицо свое сомнение в этом, не только обидится, но даже очень сильно возмутится; возмутится же главным образом из-за того, что этот другой такой «невежда», что до сих пор еще даже не слышал ничего из сообщаемых им «истин».

Благодаря всему вышесказанному, такие картины встречаются на каждом шагу на твоей планете в существовании этих странных трехмозгных существ, так что только лишь наблюдая и изучая их, каждое нормальное существо, существующее там, если оно поистине воспримет и изучит свои впечатления, сможет полностью быть обучено всем отраслям общей объективной науки.