Читаем Расы Европы полностью

Эти три серии очень похожи одна на другую, хотя и не идентичны; тем не менее, они представляют одну четко дифференцированную и вполне однородную популяцию. Между тремя сотнями мужских черепов, из которых состоят эти серии, и общей серией кельтских завоевателей железного века Англии можно найти лишь небольшое различие по всем размерам, указателям и углам. Это сходство является как морфологическим, так и метрическим; так как такие же низкие, цилиндрические своды, такие же преувеличенно покатые лбы, и такие же суженные лица и узкие носы типичны для городского населения Лондона XVII в. Континентальный римский горожанин, представленный в серии из Спитлфилдз, видимо, совершенно вымер в Лондоне времен Дефо. Как полагает Морант, в формирование этих серий мог внести вклад социальный отбор: аристократия могла хоронить своих мертвых в других местах. Тем не менее, лондонский тип XVII в., должно быть, был нордическим типом железного века кельтской разновидности, и он, в свою очередь, был предком современных кокни. Прибытие в Лондон и другие английские города нескольких тысяч французов-гугенотов и голландцев, бежавших от жестокого герцога Альбы, произошло по большей части хоть и в XVII в., но слишком поздно, чтобы они могли попасть в чумные ямы.

То, что кельтский тип железного века в Средние века и в современности не ограничен Лондоном, очевидно по большому количеству серий из кладбищ других регионов. Собрание из 524 мужских черепов из кладбища современного Глазго, представляющее центрально-западную часть Шотландии, демонстрирует преобладание этого расового типа со значительной точностью[669]. Эта серия взята из региона, в котором селились скотты королевства Дейра, когда они появились из Ирландии и начали свое завоевание и поглощение королевства пиктов. Можно заключить, что гойдельское завоевание западной Шотландии было значимым массовым перемещением людей.

Другая серия, включающая 54 мужских шотландских черепа из Лоуленда – южной части Шотландии[670]

– была взята из округов, включавших бывшее королевство кимров Стретчклайд, а также часть королевства Берниция. В этой серии представлены как кельтские черепа железного века, так и саксонские черепа; первые встречаются с большей частотой. Нужно отметить, что тип черепа северных кимров несильно отличается от черепов ирландских по происхождению гэлов.

Третья серия, состоящая из 22 современных мужских черепов из северо-восточных районов Шотландии и больше всего из Файфшира, радикально отличается от двух описанных выше[671]. Десять из двадцати двух черепов брахицефальные, с самым большим указателем 87, а средний указатель группы составляет 80,2. Эти черепа большие, со средней длиной черепа 185,4 мм; они как широколицые, так и длиннолицые, с средним скуловым диаметром 135 мм и высотой ментон-назитон 123 мм; как морфологически, так и метрически они попадают в полноразмерную категорию бронзового века и представляют собой обычную смесь бронзового века, в которой наиболее заметны динарский элемент и элемент борребю. Значимость этой серии состоит в том, что в той части Шотландии, которая дольше всего оставалась пиктской, масса выбранных случайно черепов XIX в. должна демонстрировать сохранение расовых типов бронзового века в относительной чистоте.

2. Ирландия

В последующем изучении расового характера современного населения Британских островов я изменю обычный порядок «Великобритания и Ирландия» и сначала рассмотрю Эйре[672]

. Для этого решения есть два сильных аргумента: во-первых, Ирландия, будучи самым западным из двух островов, более маргинальна как в этнологическом, так и в географическом смысле – она менее разнообразна и имеет более простую расовую историю; во-вторых, антропометрических данных по ирландцам хватает в избытке, и они точные и детальные, в то время как данные, служащие для описания англичан, валлийцев и шотландцев, гораздо менее удовлетворительны[673].

На протяжении истории мы видели, что Ирландия была заселена в следующие один за другим периоды потомками населения верхнего палеолита из Северной Европы через Шотландию, мегалитическими атланто-средиземноморцами, динарцами из Восточного Средиземноморья, появившимися из Испании, кельтами-нордиками железного века и различными группами скандинавов, норманнов и англичан. Из этих разных народов кельты дали острову его язык и характерный вкус исторической культуры. Скелетные останки железного века уже во время н.э. из различных частей Ирландии принадлежат преимущественно кельтскому типу железного типа и очень похожи на скелетные серии из Лондона XVI в., которые мы обозрели в предыдущем разделе[674].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости
Тайны нашего мозга или Почему умные люди делают глупости

Мы пользуемся своим мозгом каждое мгновение, и при этом лишь немногие из нас представляют себе, как он работает. Большинство из того, что, как нам кажется, мы знаем, почерпнуто из «общеизвестных фактов», которые не всегда верны...Почему мы никогда не забудем, как водить машину, но можем потерять от нее ключи? Правда, что можно вызубрить весь материал прямо перед экзаменом? Станет ли ребенок умнее, если будет слушать классическую музыку в утробе матери? Убиваем ли мы клетки своего мозга, употребляя спиртное? Думают ли мужчины и женщины по-разному? На эти и многие другие вопросы может дать ответы наш мозг.Глубокая и увлекательная книга, написанная выдающимися американскими учеными-нейробиологами, предлагает узнать больше об этом загадочном «природном механизме». Минимум наукообразности — максимум интереснейшей информации и полезных фактов, связанных с самыми актуальными темами; личной жизнью, обучением, карьерой, здоровьем. Приятный бонус - забавные иллюстрации.

Сандра Амодт , Сэм Вонг

Медицина / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Бог как иллюзия
Бог как иллюзия

Ричард Докинз — выдающийся британский ученый-этолог и популяризатор науки, лауреат многих литературных и научных премий. Каждая новая книга Докинза становится бестселлером и вызывает бурные дискуссии. Его работы сыграли огромную роль в возрождении интереса к научным книгам, адресованным широкой читательской аудитории. Однако Докинз — не только автор теории мемов и страстный сторонник дарвиновской теории эволюции, но и не менее страстный атеист и материалист. В книге «Бог как иллюзия» он проявляет талант блестящего полемиста, обращаясь к острейшим и актуальнейшим проблемам современного мира. После выхода этой работы, сегодня уже переведенной на многие языки, Докинз был признан автором 2006 года по версии Reader's Digest и обрел целую армию восторженных поклонников и непримиримых противников. Споры не затихают. «Эту книгу обязан прочитать каждый», — считает британский журнал The Economist.

Ричард Докинз

Научная литература