Разгадка кода майя: как ученые расшифровали письменность древней цивилизации

Riese B. Yaxchilan (Menche Tinamit): Dokumentation der Inschriften. Hamburg: Hamburgisches Museum fur Völkerkunde, 1977.

Riese B. Hel Hieroglyphs // Phoneticism in Maya Hieroglyphic Writing / Ed. by J. S. Justeson and L. Campbell. Albany: Institute for Mesoamerican Studies, 1984. P. 263–286.

Ruz Lhuillier A. Knorosov, Yuri: A Brief Summary of the Studies of the Ancient Maya Hieroglyphic Writing in the Soviet Union (Publishing House of USSR Academy of Sciences, Moscú, 1955) // Boletín Bibliográfico de Antropología Americana. 1959. Vol. 18. P. 76–78.

Schele L. Some Suggested Readings of the Event and Office of Heir-Designate at Palenque Phoneticism in Maya Hieroglyphic Writing / Ed. by J. S. Justeson and L. Campbell. Albany: Institute for Mesoamerican Studies, 1984. P. 287–307.

Schele L., Miller J. The Mirror, The Rabbit, and The Bundle: “Accession” Expressions from the Classic Maya Inscriptions. Washington: Dumbarton Oaks Research Library and Collection, 1983.

Wichmann S. Georges Raynaud: an overlooked figure in the history of Maya epigraphy // The PARI Journal. 2003. Vol. 3, № 2/3. P. 15–17.

Иллюстрации

Афанасий Кирхер (1602–1680), иезуитский священник, чьи представления о природе египетской письменности задержали дешифровку более чем на столетие.

Жан-Франсуа Шампольон (1790–1832), француз, который расшифровал египетское иероглифическое письмо.

Майкл Вентрис (1922–1956), молодой английский архитектор, разгадавший линейное письмо Б микенских греков.

Одна из прекрасных резных притолок из Йашчилана (Мексика). Текст сообщает, что это изображение жены правителя, госпожи Шок, приседающей перед «Змеем видений» в 681 году

(ср. с. 256 231).

Деталь замечательных позднеклассических росписей из Бонампака (Мексика); около 790 года. Правитель Чан-Муван и его приближенные решают судьбу пленников.

Центр Тикаля (Гватемала) — одного из крупнейших городов майя классического периода (вид с птичьего полёта).

Деталь стелы 11 из Сейбаля (Гватемала). Немайяский внешний облик этого правителя предполагает, что он мог быть чужеземцем-путуном.

Жан-Фредерик Вальдек (1766–1875), эксцентричный французский художник и искатель приключений, один из первых исследователей города майя Паленке.

Константин Сэмюэл Рафинеск (1783–1840), эрудит, франко-американский натуралист, открывший систему счисления майя при помощи точек и палочек.

Джон Ллойд Стефенс (1805–1852), американский юрист, исследования которого открыли миру цивилизацию майя.

Боковые и оборотные стороны стелы А, Копан (Гондурас); гравюры с рисунков, выполненных Фредериком Казервудом, художником экспедиций Стефенса.

Эрнст Фёрстеманн (1822–1906). Этот немецкий библиотекарь, исследуя Дрезденский кодекс, раскрыл многие детали календаря и астрономии майя.

Шарль-Этьен Брассёр де Бурбур (1814–1874), французский аббат, обнаруживший «Сообщение о делах в Юкатане» Диего де Ланды и другие важные рукописи, освещавшие древнюю культуру майя.

Страница 49 Дрезденского кодекса (таблицы движения Венеры) из публикации Фёрстеманна 1880 года.

Теоберт Малер (1842–1917), австриец, который установил новые стандарты фотографической документации классических монументов майя.

Альфред П. Моудсли (1850–1931) в комнате в «Монастыре» в Чичен-Ице (Юкатан). Этот англичанин осуществил первую полноценную публикацию надписей майя.

Сайрус Томас (1825–1910), американский антрополог и главный сторонник фонетического подхода к иероглифам в конце XIX века.

Леон де Рони (1837–1914), французский востоковед, дешифровавший иероглифы майя для сторон света.

Эдуард Зелер (1849–1922), немецкий ученый и ведущий мезоамериканист своего поколения, грозный враг фонетической школы, представленной Сайрусом Томасом.

Справа: Сильванус Морли возле стелы F в Киригуа (Гватемала), около 1912 года. Публикация иероглифических надписей Морли не соответствовала стандартам, установленным Моудсли и Малером.

Бенджамин Ли Уорф (1897–1941), блестящий американский лингвист, чья попытка фонетической дешифровки письменности майя потерпела неудачу.

Слева: Сильванус Г. Морли (1883–1948) и его жена Фрэнсис; справа Дж. Эрик С. Томпсон (1898–1975) и его жена Флоренс. Снято в Чичен-Ице в 1930 году во время медового месяца Томпсонов.

Дэвид Келли — главный американский защитник кнорозовских работ об иероглифической письменности майя в 1950-е и 1960-е годы (1991).

Юрий Валентинович Кнорозов в Ленинграде; около 1960 года.

Сэр Эрик Томпсон в своем английском саду, 1974 год. Вплоть до своей смерти Томпсон оставался ярым противником кнорозовского подхода к письменности майя.

Справа. Стела 14 из Пьедрас-Неграса. В статье 1960 года Проскурякова доказала, что это монумент, посвященный вступлению правителя на престол.