Разум и душа не могут устать от работы и усилия. Понимание работы – лишь условность. Человек делает усилие в достижении результата, но устает не от самого духовного усилия, а от сторонних сопутствующих производных. Сложно молиться часами или творить без перерыва, но это связано, скорее, с телесными возможностями человека, с возможностью сконцентрироваться и продолжать на одном уровне. Если человеку тяжело дается духовное, то, видимо, он относится к этому, как работе телесной: задавая себе четкие установки и ставя определенные правила, нацеливаясь на результат, который в этой области в принципе не может быть. Усиливая в себе духовное, человек будет усиливать возможности разума. Проведя свой духовный день или даже короткое время, человек возвращается к обычным обязанностям не с тем тяжелым отношением, как он приходит к ним после продолжительного отдыха, где разум долгое время вообще не принимал никакого участия, а с более ясным и чистым взглядом. Любая духовная работа сопряжена с разумом, это одно целое, одна суть, пытающаяся увидеть правду и истину. Развивая в себе фантазию, мечты человек будет вытеснять из себя духовное и разум. Укрепляя же разумную часть себя в попытке рассуждать о жизни, глубоких вещах и понятиях, тем самым усиливает свою духовную составляющую.
Человек взрослый зачастую имеет сложности с мечтаниями в силу своей работы, близости к миру и множеством обязанностей в нем. Даже имея прекрасную основу для духовности и разума, он может жить в ожидании недели или двух для своих мечтаний и грез. В нем нет желания использовать потенциал будней для духовного роста. Он может жить годы в ожидании освобождения от плена разума и обретения воздушного мира, где он царь и бог. Каждое такое послабление приводит к духовному падению. Лишь в милости Бога жизнь человека, чтобы впереди всегда были новые ступеньки и этапы, которые пробуждают разум и душу.
Разум не просто духовная составляющая человека, не просто элемент, подобный калькулятору, который человек использует в себе. Разум – это тот инструмент, благодаря которому человек имеет возможность сделать огромный рывок в духовном, который недоступен ни одному животному в этом мире. Уровень совести является базой, основой, на которой строится духовность человека. К сожалению, многие люди пытаются обрести разум, минуя этап совести, не пытаясь насытить себя какими-то минимальными установками, что же есть зло в этом мире, а что добро. Минуя этап совести и приходя к разуму, человек, словно обезьянка, взявшая мобильный телефон в руку, не может использовать его по назначению. Великое благо становится чем-то пустым и ненужным, игрушкой в руках, не знающих, как применить его. Разум используется как инструмент для анализа, как доставить себе большее удовольствие, как обмануть, как выбиться вперед всех. Это не разум. В нем нет чистоты, ясности, которые дают возможность для раскрытия своего потенциала. Сильная база совести дает основу для развития разума, до того его просто нет.
Читая статьи и истории из жизни людей, посвященные провидению Творца, я наткнулся на интересное для себя. Молодой человек, работающий в компьютерной индустрии, в попытке найти верные духовные пути желал выполнить восьмую заповедь, которая гласит: «Не укради». Видел он исполнение этой заповеди в своей компьютерной отрасли, где воруют компьютерное обеспечение, используя пиратские программы. Он рассказывал, что на его рабочем компьютере не было ни одной программы из пиратских источников. Но была одна программа, которую он не мог позволить себе купить из-за высокой цены. Эта история вызвала у меня большое воодушевление и признание этого человека как большого ориентира для себя. Продолжив увлекательное чтение, я с удивлением нахожу решение, к которому пришел молодой человек в попытке избежать проблем с работой, позволившее не расставаться со своими средствами. Он каждый месяц ставил эту программу заново, тем самым давая себе использовать ее пробную версию. Это вызвало во мне уважение: так усложнять свой рабочий процесс не каждый сможет. Его уровень совести просто зашкаливал. Уверен, не только я считал этого человека большим праведником, чтущим заповеди Бога. Но при последующем анализе что-то не складывалось. Как-никаксоздатели программы, делая пробную ее версию, давали возможность человеку попробовать свой продукт для того, чтобы он мог понять, нужен ли он ему. Это как если бы в магазине каждому новому посетителю давали конфету, но из-за того, что она очень понравилась, а денег нет, он выходил бы и заходил еще раз как новый посетитель. Совесть прекрасна, но она линейна и желает выполнять то, что заполнено в ней. Упреки Иисуса в Новом Завете – во многом попытка перевести людей от уровня совести и исполнения заповедей к пониманию разумного и осмысленного. Совесть будет рада, возможно, и Господь будет рад такому уровню совести, когда человек разумом обретает не просто усиление добра в себе, а видит суть вещей, пытаясь идти не за штампами, а обретая настоящее добро.