Читаем Размышления о богослужении полностью

Проповедь на Успение Пресвятой Богородицы, 2 августа 2004 года // Христианос. Альманах. Вып. XIV. Рига, 2005. С. 139–142.

«Non omnis moriar» – «Весь я не умру» // Христианос. Альманах. Вып. XIV. Рига, 2005. С. 233–240.

Чтобы мы могли творить добро, к которому нас призывает Христос. (Проповедь 6 марта 2005 г.) // Приходская газета. № 41. Март-апрель 2005 г. С. 10–11.

Ночь, когда обновилось всё творение. (Пасхальная проповедь 11 апреля 2004 г.) // Приходская газета. № 43. Апрель 2005 г. С. 1–2.

Вчитываться и вслушиваться в каждое слово евангельское. (Общая исповедь 24 марта 2004 г.) // Там же. С. 5–6.

Возблагодарим Бога за то, что Он собрал нас вместе. (Общая исповедь 4 апреля 2004 г.) // Там же. С. 6.

Приблизилось Царствие Небесное. (Проповедь 14 ноября 2002 г.) // Приходская газета. № 46. Ноябрь 2005 г. С. 4–5.

In Search of the «Russian Idea»: A View from Inside the Russian Orthodox Church // Religion and Identity in Modern Russia: The Revival of Orthodoxy and Islam. Hant (England); Burlington (Vermont): Ashgate Publishing, 2005. P. 53–64. [4]

2006

Laudate Dominum // Христианос. Альманах. Вып. XV. Рига, 2006. С. 44–51. [4]

Мария Дева в гимнологии христианского Запада // Вестник истории, литературы, искусств: Альманах. М., 2006. Т. 2. С. 119–127. [4]

Идти за Ним // Дорога вместе. 2006. № 2–3. С. 2. [4]

Учиться в школе у святых. (Общая исповедь 25 июня 2006 г.) // Приходская газета. № 49. Июнь-июль 2006 г. С. 4–5.

Думать о правде Христовой. (Проповедь 2 июля 2006 г.) // Там же. С. 5–6.

2007

Римские заметки. М.: Рудомино, 2007. 148 с.

Иисусова молитва // Христианос. Альманах. Вып. XVI. Рига, 2007. С. 221–236. (См. «Православие: день сегодняшний и духовная традиция».)

«О соединении всех» и другие эссе // Вестник Европы. 2007. № 21. С. 197–202. [9]

Религия и вера. (Беседа 8 ноября 2002 г. на приходском собрании в храме святых Космы и Дамиана в Шубине) // Истина и Жизнь. 2007. № 3. С. 9–15.

Пасхальная радость // Дорога вместе. 2007. № 1. С. 2–3.

Услышать, как зовет нас Господь. (Проповедь 29 июня 2002 г.) // Приходская газета. № 51. Май 2007 г. С. 8–9.

Пасхальное письмо приходу // Там же. С. 9.

И входит в нашу жизнь Христос. (Общая исповедь, лето 2005 г.) // Там же. С. 9–10.

Чтобы Его всеопаляющее присутствие давало нам дерзновение вырастать из наших слабостей. (Проповедь 19 января 1996 г.) // Приходская газета. № 52. Июнь-июль 2007 г. (Номер посвящен памяти отца Георгия Чистякова.) С. 1–2.

Господь соединяет нас – побеждая время и расстояние. (Проповедь на Пассии 2004 г.) // Там же. С. 3.

День победы над страхом. (Проповедь в Вербное воскресенье 2000 г.) // Там же. С. 25; То же // Приходская газета. № 58. Апрель-май 2008 г. С. 3–4.

«На заре туманной юности»: Встреча. Чтобы эта дорога стала моею // Там же. С. 26–28.

Закон и благодать. (Выступление на встрече прихода 7 ноября 2000 г.) // Приходская газета. № 53. Июль-август 2007 г. (Номер посвящен сороковинам отца Георгия Чистякова.) С. 1–4.

Что мы ищем в Церкви? (Радиобеседа 4 апреля 1996 г.) // Там же. С. 5–6.

Перечитывая заново мировую культуру. Памяти отца Александра Меня // Там же. С. 7.

Мы должны дружить. Интервью с отцом Георгием Чистяковым // Там же. С. 17–19. (Источник: Дорога вместе. 2000. № 1.)

«На заре туманной юности»: Белые, дальние волны. Бог сокровенный. Внутренний эмигрант // Там же. С. 20–24.

2008

Размышления с Евангелием в руках. М.: Новый градЪ, 2008. 272 с.

«Да укрепит вас Господь!» Расшифровка аудиозаписей проповедей. Вып. 1: январь 2000 – апрель 2001. М.: Волшебный фонарь, 2008. 262 с.

«Да укрепит вас Господь!» Расшифровка аудиозаписей проповедей. Вып. 2: апрель 2001 – декабрь 2001. М.: Волшебный фонарь, 2008. 248 с.

Христианство и современное гуманитарное сознание: сущность предмета религиоведения // Христианос. Альманах. Вып. XVII. Рига, 2008. С. 294–312.

Службы Рождества Христова в латинском обряде // Слово и музыка: Материалы научных конференций памяти А.В.Михайлова. Вып. 2. М., 2008. С. 214–220. [7]

La discesa agli inferi / Trad. Giovanni Guaita // Nuova Umanita. 2008. 4–5 (178–179). P. 563–571.

All’ombra di Roma / Trad. Giovanni Guaita // Nuova Umanita. 2008. 4–5 (178–179). P. 572–580.

Кандудина Н. Мы – подарок друг другу. Беседа с отцом Георгием Чистяковым // Дорога вместе. 2008. № 3 (32). Июль-сентябрь. С. 2–5. (Беседа 2003 г., опубликована в газете «Свет Евангелия».)

Быть рядом со Христом – побеждая время и расстояние. (Проповедь после Пассии 2004 г.) // Приходская газета. № 58. Апрель-май 2008 г. С. 2–3.

Мы все – родные друг другу. (Проповедь в РДКБ 9 января 2003 г.) // Приходская газета. № 59. Июль 2008 г. С. 10.

Каждое слово Евангелия прошло через Ее сердце. (Проповедь на Успение 28 августа 2004 г.) // Приходская газета. № 60. Август-сентябрь 2008 г. С. 4–5.

2009

«Да укрепит вас Господь!» Расшифровка аудиозаписей проповедей. Вып. 3: 2002. М.: Волшебный фонарь, 2009. 224 с.

2010

Путь, что ведет нас к Богу. М.: Центр книги Рудомино, 2010. 336 с.

Свет во тьме светит: Размышления о Евангелии от Иоанна. М.: Весь мир, 2010. 232 с.

Перейти на страницу:

Все книги серии Humanitas

Индивид и социум на средневековом Западе
Индивид и социум на средневековом Западе

Современные исследования по исторической антропологии и истории ментальностей, как правило, оставляют вне поля своего внимания человеческого индивида. В тех же случаях, когда историки обсуждают вопрос о личности в Средние века, их подход остается элитарным и эволюционистским: их интересуют исключительно выдающиеся деятели эпохи, и они рассматривают вопрос о том, как постепенно, по мере приближения к Новому времени, развиваются личность и индивидуализм. В противоположность этим взглядам автор придерживается убеждения, что человеческая личность существовала на протяжении всего Средневековья, обладая, однако, специфическими чертами, которые глубоко отличали ее от личности эпохи Возрождения. Не ограничиваясь характеристикой таких индивидов, как Абеляр, Гвибер Ножанский, Данте или Петрарка, автор стремится выявить черты личностного самосознания, симптомы которых удается обнаружить во всей толще общества. «Архаический индивидуализм» – неотъемлемая черта членов германо-скандинавского социума языческой поры. Утверждение сословно-корпоративного начала в христианскую эпоху и учение о гордыне как самом тяжком из грехов налагали ограничения на проявления индивидуальности. Таким образом, невозможно выстроить картину плавного прогресса личности в изучаемую эпоху.По убеждению автора, именно проблема личности вырисовывается ныне в качестве центральной задачи исторической антропологии.

Арон Яковлевич Гуревич

Культурология
Гуманитарное знание и вызовы времени
Гуманитарное знание и вызовы времени

Проблема гуманитарного знания – в центре внимания конференции, проходившей в ноябре 2013 года в рамках Юбилейной выставки ИНИОН РАН.В данном издании рассматривается комплекс проблем, представленных в докладах отечественных и зарубежных ученых: роль гуманитарного знания в современном мире, специфика гуманитарного знания, миссия и стратегия современной философии, теория и методология когнитивной истории, философский универсализм и многообразие культурных миров, многообразие методов исследования и познания мира человека, миф и реальность русской культуры, проблемы российской интеллигенции. В ходе конференции были намечены основные направления развития гуманитарного знания в современных условиях.

Валерий Ильич Мильдон , Галина Ивановна Зверева , Лев Владимирович Скворцов , Татьяна Николаевна Красавченко , Эльвира Маратовна Спирова

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика