Разум и цивилизация

С 1930-х годов, во-первых, изменилось представление о сроках рождения цивилизации: начали считать, что это произошло 5–6 тысяч лет назад. Изменилось преставление о месте появления первого земледелия и скотоводства: задолго до Месопотамии и Египта, в предгорьях Загроса и других горных систем Переднего Востока.

Н. И. Вавилов логично объяснял, что земледелие и должно появиться именно в горах, а не в заболоченных долинах, – в долинах земля плодородна, но ее нужно тщательно готовить для земледелия. В горах произрастают дикие предки культурных растений; только начав их регулярно высевать, имеет смысл осваивать плодородные низкие поймы.

Н. И. Вавилов насчитывал 7 самостоятельных центров возникновения земледелия: Южноазиатский тропический, Восточноазиатский, Переднеазиатский, Эфиопский, Перуанский и Мезоамериканский. С 1930-х гг. были найдены еще три таких центра: Западноафриканский, Юго-восточноазиатский центр незернового земледелия, очаг в горах Новой Гвинеи – там в 7–6 тысячелетиях до Р. Х. стали возделывать корнеплоды.

Очаги земледелия возникали независимо друг от друга. В горах Новой Гвинеи земледельцы вообще не знали о существовании других людей до 1930-х годов. Как и все человечество ничего не знало об этих, примерно 1 млн, «горных папуасов». Так же и животных приручали множество раз в разных местах.

Трудно найти вид диких животных, которых человек не пытался бы одомашнить. Но не все виды животных могут стать домашними, и не все полезны человеку.

Человеку нужны были виды плодовитые, способные быстро превращать энергию Солнца в нужные ему виды вещества и энергии – в мясо, молоко, шерсть, кожу. Эти животные должны быть приручаемы – антилопу гну оказалось невозможно приручить: как только она перестает бояться человека, она тут же становится агрессивной. Эти животные должны быть умными, чтобы человек мог ими управлять. Они должны быть выносливыми и выдерживать большие нагрузки. Носороги, например, очень нежные животные – они легко теряют сознание от страха, легко гибнут от солнечного удара.

Всем этим требованиям отвечают только некоторые виды копытных животных, всего пяти родов копытных: свиней, баранов, коз, лошадей и быков.

Кабана независимо друг от друга одомашнили в трех разных зонах: на Переднем Востоке, на острове Ява и в Китае. Дикую лошадь тарпана – в пяти разных местах, от среднего течения Волги и Казахстана до Балкан. Козу и овцу – в пяти или в шести. Дикого быка тура – в трех или в четырех местах на Переднем Востоке.

Там, где таких «удобных» животных не было, человек одомашнивал похожие виды: в Америке – ламу, заменявшую овцу и вьючных животных, в Тибете – яков, а в Африке – ослов. Но «виды-заменители» были менее эффективны.

В 1930–1950-е годы казалось, что границы рождения земледелия и скотоводства – и по месту, и по времени – вряд ли будут существенно изменяться. Но только казалось.

Иерихон – кажущаяся ясность

Иерихон с 1908 года изучали археологи из Германии. Считается, что раскопки велись на не очень высоком методическом уровне и что археологи чересчур стремились «подогнать под Библию» свои открытия. Но справедливости ради – другого объяснения найденному тогда и не существовало – волей-неволей археологи сопоставляли находки с тем, что описано в Библии.

Очень быстро выяснилось, что под Иерихоном, который хоть как-то можно сопоставить с библейским, залегает совершенно неизвестный Библии город неведомого народа, а скорее – несколько городов, последовательно сменявших друг друга.

Археологи просто боялись удревнять находки… Но уже к 1958 году они знали: в 8400–7300 до Р. Х. в Иерихоне жило около 3 тысяч человек, которые построили каменную башню высотой около 8 метров. Площадь около 2,5 га окружала каменная стена. Возможно, эти стены и произвели такое сильное впечатление на вторгшихся в Ханаан кочевников. Но этот город, конечно, намного древнее библейского.

Позже выяснилось, что земледельческое поселение на месте Иерихона существовало и 9,5 тысяч лет назад.

Открытия 1960-х годов

В 1960-е пошел новый вал открытий, которые, во-первых, изменяют отношение к местам, где могли произрастать дикие предки земледельческих культур: выяснилось, что в древности они были распространены намного шире, чем позже.

Во-вторых, сделаны открытия новых памятников: в Египте и в нескольких местах Переднего Востока найдены остатки чрезвычайно древних поселений земледельцев.

Скажем, в 1970-е появилась информация, что 16 тысяч лет назад, или 14 тысяч лет до Р. Х., в Египте возникли поселения примитивнейших земледельцев. Позже появились основания полагать, что эти люди научились только регулярно собирать и сохранять до нового урожая дико растущий хлеб. Видимо, такое «усложненное собирательство» было очень эффективным занятием – намного более эффективным, чем полагали раньше.

Это уже меняет картину и сроков и путей рождения цивилизации.