Читаем Реанимация полностью

Потом был долгий предпраздничный вечер. Отделение опустело. Рома поговорил по телефону с братом. Потом бродил по полутемному коридору. Потом поужинал. Потом били куранты, летел серпантин в телевизоре, установленном в столовой, улыбались «вечно живые» звёзды повторяя «вечно живые» шутки. Потом Рома стоял у окна в пустой палате и глядел на фейерверк за окном, слушал радостные крики людей. Новый год у него получался новым. Наверное, это было хорошо.

P.S.

Написать отказ от дальнейшего лечения удалось через 2 дня. Роме сняли катетер с шеи и дали бумажку, по которой можно было выйти с территории больницы.

На улице было минус 20. Рома быстро шел по тротуару. До ближайшей станции метро было минут 15 пешком. Навстречу дул ледяной ветер. С левой стороны, по дороге дребезжа, пролетел красивый новогодний трамвайчик с оленями. С правой стороны, за забором неожиданно показался огромный динозавр, сделанный в натуральную величину. Выглядел он впечатляюще. Но Рома не сбавляя шаг шел дальше. Он торопился, очень торопился…


Временно живой.

Перья за спиной.

Впереди пол жизни

Пущенной стрелой.

И одной строкой

Кто он есть такой.

И всего три слова

После запятой.

Мудрый и босой,

Ясный и простой,

Очень несмешной

Временно живой.


Роман Бугаев умер через 3 года

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза