Как мы знаем из книги Н. Балановской «Сёдэн», Микао Усуи происходил из древнего рода Цунэтане Тиба, прославившегося могущественными воинами, поэтами, философами, исполненными верности и почтительности к своей стране и её традициям. Микао Усуи не мог не впитать в себя дух этих традиций. А в чём он выражался, можно видеть на примере некоего напутствия молодёжи (бусидо), сочинённого в середине XVII века потомственными самураями Юдзаном и Цунэтомо. Этот «Моральный кодекс»(в сокращении) отнюдь не кажется сегодня устаревшим.
«Мастер меча, находясь в почтенном возрасте, сказал: „Вся человеческая жизнь состоит из этапов учения. На начальном этапе обучения занятия ещё ни к чему не приводят, и человек считает себя и других неопытными. Находясь на втором этапе, он уже способен трезво оценить несовершенство своё и увидеть несовершенство других. Проходя третий этап учения, человек уже горд за свои умения, радуется, если его хвалят другие, и переживает за недостатки друзей. Достигая же высшего этапа в учении, человек выглядит так, словно ничего не знает“». (Не правда ли, похоже на ступени
Рассказывают, однажды майор Ягю заметил: «Я не знаю, как победить других, я знаю, как победить себя».
Усердно учись всю жизнь. Каждый день умножай свои знания, стремясь достичь большего, чем вчера, а на следующий день ещё большего, чем сегодня. Совершенствование безгранично.
…Когда бы и что ты ни говорил, всегда смотри в глаза человеку. С приветствием обращайся в начале разговора и больше не повторяй. Говорить, потупив взгляд, невежливо.
Тщательный уход за собой многим покажется франтовством и щёгольством, но это не так. Ты должен знать, что в любой день тебя поджидает смерть, и быть готовым к ней. Для того чтобы достойно встретить её, содержи себя в чистоте и заботься о внешнем виде. Если ты будешь неопрятен, враги отнесутся к тебе с презрением. Постоянно следить за собой обязан и стар и млад. Кто живёт в своё удовольствие и, надеясь, что с ним ничего не случится, продолжает разврат и распутство, пожнёт немало хлопот и огорчений.
Увлечение молодёжи материальными благами вызывает сожаление. Людям с материальными интересами в сердце чуждо чувство долга. У кого нет чувства долга, нет и чести.
В учреждение, где на службе находится много людей, часто приходят посетители по какому-то делу. Бывает так, что очередного человека с просьбой или предложением встречают холодно и недоброжелательно, даже со злостью. Это неправильно. Ведь правила самурая в такой ситуации предписывают,
Порой бывает так, что нужно обратиться к человеку по делу. Но если, пренебрегая мерой, ты будешь делать это часто, то непременно вызовешь раздражение и станешь назойливым.
В наставлениях учителя рэнга сказано, что за день до поэтической встречи