Рекомбинатор. Том 3. 7Я (СИ)

До сумерек было еще пару часов. Да и помехой мне темнота давно не была. Грань в глазах — мне в помощь. А отойдя подальше от селения, я еще и ускорение подключил от Перекати-поля. Это точно эффективнее, чем местных мулов арендовать.

А в паре километров до уже видневшихся вдали развалин, я наткнулся на лагерь кочевого племени. Об этих переселенцах с северных территорий упоминала Агнет. Вроде как, их даже археологи подряжали на мелкие вспомогательные работы. У меня же в планах была попытка опроса этих товарищей — о минувшей трагедии.

К моему удивлению, единственным человеком, владеющим немного всеобщим арго, оказалась молодая девица. Ага, шаманка — по совместительству с работой переводчиком. Как-то у меня племенные шаманы с более солидным возрастом специалистов всегда ассоциировались!

Но я и сам был достаточно юным паладином и гигантом астрала. Да и язык всегда проще найти со сверстниками. Кхм, и глазам приятно… А для солидности, рядом с шаманкой были и старейшины. Вот у них возраста хватало с запасом.

Но вот мой опрос, совмещенный с торжественными посиделками у общего костра и скромным ужином в честь гостя (главное, что не «из гостя»), результата не дал.

Два года назад этого племени здесь не было. Они вообще появились на землях империи Ацтеков совсем недавно.

На севере Винланда было множество независимых и диковатых княжеств (по-нашему), часто воюющих между собой. Вот один из кланов команчей и откочевал к своим дальним родственникам — ацтекам, после очередного кровавого налета ближайших соседей.

Это и объясняло молодость шаманки. Родители Душистого Цветка Прерий, «работавшие» племенными магами, погибли в битве, как и б о льшая часть племени.

Ацтеки к таким эмигрантам уже привыкли и даже не отправляли их под жертвенный нож (последние лет сто). Они, вроде, и сами были выходцами с северных земель, только пришли на эти земли когда-то — не спасаться, а завоевывать. Пляжи здесь повеселее, солнышко сильнее греет, дело ясное.

Но в фешенебельные отели беженцев не заселяли, а под строгой угрозой — выделяли определенную местность, где «родственники» должны были обживаться. Кто не согласен — ацтеки скальпы по-дикарски не снимают! Только научно выверенная за многие века церемония вырезания сердца. Возможно, с предварительной термообработкой тела.

Про развалины мне сказали, что к плохому «городу мертвых» команчи стараются не приближаться. А если бы ацтеки не пообещали им принудительную трансплантацию органов, то команчей здесь и рядом бы не было.

«Плохое» в городе — заключалось в периодических исчезновениях людей и повышенной засушливости окружающих земель. Причем, рядом с развалинами и почвы были побогаче и водные источники пообильнее. Да только заходить туда — медяк на вход, а выход — золотой.

Не каждый раз и не сразу там смерть поджидала. Только как-то не заживались на этом свете многие посетители проклятого города. Это не барон ли Ойвинд кого-то разбудил?

Полное имя Цветка — я на ее родном выговорить не мог. Ля-ля-ля-Читли. Но обращение Читли — девушку устаивало.

Даже с первого взгляда, жилось племени нелегко. Но гостя — накормили, ибо традиция! Хотя детишки, вон, бегают — как бы ветром не унесло. Не скелетики, но сильно «поджарые».

Мои намеки расплатиться за еду были вежливо отвергнуты. Блин, да не могу я на этих детей смотреть вот так!

В общем, мы договорились, что гость из далекого царства Севера сделает посильный взнос духам племени — на удачу в своих делах. Я подумал, что столичный извозчик не откажется и от северного серебра, а все свои местные деньги я отвалил «духам».

В честь чего и был скоротечно организован праздник. Ибо духи свою радость через подопечных выражают! «Накаркал» я про карнавал! Ладно, часок — на переваривание ужина я потерплю, а потом — «ночная рыбалка». «Рыба», с…а, здесь водится! С подозрением на «жирность».

А на празднике апачи меня смогли удивить. Сначала тем, что у них оказалась весьма достойная музыка. Ударные и «гремящие» инструменты — еще ладно, но у них наличествовала и скрипка! Собственной конструкции, из местных кактусов — агавы, но со струнами и смычком. А главное, с весьма интересным звучанием, пусть я еще тот знаток!

Ну и ритм эти дети прерий чувствовали и передавали своей игрой великолепно. Вторым сюрпризом был зажигательный танец. Ага, в исполнении шаманки Цветочка-Читли.

Смычки своих скрипок команчи делали из ветвей ивы. Плакучей ивой на ветру — извивалась и бронзовокожая прелестница с астральными навыками. Да, там и легкий морок присутствовал от нее. Но не сводящий с ума, как у навок или кикимор, но настроение, кхм, сильно поднимающий!

Как говорится, после таких танцев — только жениться. Любопытно у них девки пляшут! Душевно! Но после отмеренного часа времени, я, как и предупреждал сразу гостеприимных и музыкальных хозяев, «ушел в темноту» — к плохим мертвым. Чем они «хужее», тем навар потом больше, как практика показывает.

Меня опять настойчиво пытались отговорить (всем племенем!) — хотя бы восхода солнца дождаться. Человеку даже просто свет его помогает!