Религия - идеологическое оружие империалистов

В США проводились специальные молебны для пропаганды ненависти к СССР и другим социалистическим странам. В проповеди в соборе святого Патрика кардинал Спеллман говорил об опасности, якобы угрожающей США со стороны Советского Союза и других социалистических государств. Он повторял избитые измышления о том, что СССР стремится к «завоеванию свободного мира». В таком же духе Спеллман выступал в сентябре 1959 года в военной академии США — Уэстпойнт. Архиепископ Бостона кардинал Кашинг, один из наиболее ревностных проповедников «холодной войны», выступая в августе 1959 года в одной из военных частей, сокрушался по поводу того, что США потеряли инициативу в «холодной войне», и призывал к укреплению политики «с позиции силы». Апостолы «холодной войны» выступают против личных контактов государственных деятелей СССР и капиталистического мира.

Не остался в стороне от этой реакционной кампании и Ватикан. Руководители Ватикана послали американским церковникам подкрепление в лице болонского архиепископа кардинала Леркаро. В выступлении на пресс-конференции в Чикаго в августе 1959 года он пытался доказать, что визит Н. С. Хрущева в США выгоден лишь социалистическим странам, так как «он может упрочить коммунистический миф о возможности мирного сосуществования Запада и Востока».

Ватиканские главари пытались убедить общественное мнение стран Запада в бесполезности переговоров с Советским правительством. Ватиканская газета «Оссерваторе делла доменика» писала, что переговоры с Советским правительством могут якобы ухудшить положение западных держав. Она внушала читателям: «Не будет ли совершена роковая ошибка, не ослабеет ли единство западного мира?» Газета призывала правительства США и других западных держав ни в коем случае не прекращать гонку вооружений, не ослаблять западную оборонительную систему. Она совершенно недвусмысленно высказалась за продолжение «холодной войны» и за подготовку к новой мировой войне.

В хоре противников ослабления международной напряженности, отстаивающих обанкротившуюся и отвергнутую народами политику «с позиции силы», слышен голос бывшего американского президента Трумэна, также подвизающегося на церковном поприще. Выступая осенью 1959 года в одной из баптистских церквей штата Техас, он утверждал, что причина, мешающая установлению нормальных отношений между СССР и США, якобы та, что русские, как атеисты, не имеют морального кодекса. Трумэн не оригинален. Поборники «холодной войны» в сутанах и мирской одежде уже не раз пытались доказать, что с Советским правительством им нельзя вести переговоры, так как атеисты будто бы не соблюдают своих обязательств. Практика международных отношений убедительно опровергает эти басни.

Всему миру известно, что правительство Советского Союза и правительства других социалистических стран — носители идей подлинного гуманизма, мира, дружбы и сотрудничества между народами. Именно Советское правительство выдвинуло план всеобщего и полного разоружения, подняло знамя борьбы за мир без войн, без армий и вооружений. Именно правительства социалистических стран выступают за решение самой гуманной в истории задачи — навсегда исключить войну из жизни общества. Усилия реакционных церковников не увенчались поэтому успехом. Американский народ не последовал их советам. Он оказал посланцу советского народа горячий прием. «…Я вынес убеждение, — отметил Н. С. Хрущев в своем докладе на III сессии Верховного Совета СССР 31 октября 1959 года, — что подавляющее большинство американского народа не хочет войны и желает улучшения отношений между нашими странами».

Французские епископы, так же как и Ватикан, враждебно отнеслись к визиту Н. С. Хрущева во Францию весной 1960 года и призывали верующих не участвовать во встречах с главой Советского правительства. При этом французский католический епископат учел опыт антисоветской кампании католической церкви США накануне и в период визита Н. С. Хрущева в США в 1959 году. Французские епископы пытались придать выступлениям против Советского Союза и его правительства религиозный характер. Они подчеркивали, что их выступления не касаются политической стороны визита главы Советского правительства во Францию и его переговоров с президентом Франции де Голлем. Повторив клеветнические измышления о положении религии и церкви в Советском Союзе, французские католические епископы призывали верующих молиться за «молчащую церковь» (так империалистическая пропаганда называет церковь в социалистических странах).