Революция 1917 года глазами современников. Том 2 (Июнь-сентябрь)

К стр. 310. «Если в предпоследнем номере “Рабочего” мы еще видели проблески трезвого отношения к действительности, если там мы еще читали о том, чего не надо теперь делать, о том, что попытка повторения коммуны неизбежно привела бы к поражению пролетариата, - то во вчерашнем номере большевистской газеты перед нами снова без всяких фиговых листиков обычная демагогия Зиновьева». См.: Чего не делать. Без подписи // Рабочий. 1917. 12 сентября (30 августа ст. ст. № 8); Зиновьев Г. Два пути - в данном сборнике стр. 290.

Патриотический порыв. Редакционная статья «Всероссийского Церковно-Общественного Вестника». Судя по тексту, близкому к статьям и выступлениям Б.В. Титлинова, можно предположить, что автором данной статьи был именно он. Датируется по времени публикации. Републикуется впервые.

К стр. 311. «В сгущенной политической атмосфере как удар грома разразилось военное восстание». Речь идет о т. н. «корниловском мятеже».

- «В эту грозную минуту в первопрестольной Москве заседает Собор церковный».

Имеется в виду Поместный Собор Православной Российской Церкви, начавший свою работу 15 августа 1917.

- «Тревожные дни он переживает вместе с Россией и пережил, пожалуй, менее благополучно, чем Россия... То внутреннее брожение, какое обозначилось в соборной среде в связи с предприятием ген. Корнилова, не могло не оставить глубокого следа для дальнейшей соборной жизни». 1 сентября Поместный Собор принял Постановление по поводу угрожающей Родине братоубийственной войны. В нем, в частности, говорилось: «Русское войско перед лицом внешнего врага готово распяться на два враждующих стана. Не со вчерашнего дня началась эта междоусобная распря. За последние месяцы от руки своих же братьев погибло великое множество офицеров, преданных долгу Родины. Верная своим священным заветам, Церковь Православная не принимает участия в борьбе политических партий. И, однако, ныне, как и в дни священномученика Патриарха Гермогена, она не может оставаться равнодушной зрительницей распада и гибели Родины. Собор свидетельствует, что упавший воинский дух русской армии может быть восстановлен не прельщением вещественными благами, а только верой Христовой, которая побуждает к бескорыстным подвигам» // Бабкин Михаил. Духовенство русской православной церкви и свержение монархии (начало XX в. - конец 1917 г.). М., 2007. С. 387.

К стр. 312. Иов - в миру Иван-Иоанн (около 1525-1607) - с 1589 - первый русский патриарх, На Архиерейском Соборе РПЦ канонизирован в лике святителей 9 октября 1989. Из важных церковных событий его патриаршества - канонизация Василия Блаженного и Иосифа Волоцкого, а также распространение христианства в Поволжье и Сибири. После смерти в 1605 Бориса Годунова отказался признать самозванца сыном Ивана Грозного. Выступал за сохранение верности Федору Борисовичу, за что в 1605 был лишен патриаршества и сослан.

Ленин В.И. О компромиссах. Статья написана 1-3 сентября. Подписана Н. Ленин. Впервые републикована по тексту газеты во второй части XIV тома первого издания собрания сочинений Ленина (С. 97-102). С тех пор - как

одна из ключевых ленинских работ революционного 1917 года - входила во все издания его официальных собраний сочинений, подготовленных и выпущенных согласно решениям высших партийных инстанций. В последнем пятом издании см.: Полн. собр. соч. Т. 34. С. 133-139.

К стр. 313. «Энгельс был прав, когда в своей критике манифеста бланкистов-коммунистов (1873 г.) высмеивал их заявление: “никаких компромиссов!”» См.: Энгельс Ф. Эмигрантская литература. II. Программа бланкистских эмигрантов Коммуны. (Маркс К. и Энгельс Ф. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 18. М., 1961. С. 510-517). Примечание составителей Полного собрания сочинений. Т. 34. стр. 480, примечание 67.