Революция

С самого начала — с первых шагов «Корпорации USSR»… Не, не так! После первых же успехов «Корпорации», меня стали обуревать сомнения: А, ТУДА ЛИ МЫ ИДЁМ?!!

Некоторые наметившиеся «тенденции», меня вовсе не радовали.

Не, я не про «оптимизацию» потерь в первой половине двадцатого века — здесь у меня твёрдокаменное убеждение, что я всё делаю правильно. Тем, более — те же самые «первые успехи», мою убеждённость железобетонно подтверждают.

Я смотрю дальше — что же мы, таким образом построим и, что будет после нас…

Как-то раз, меня в таком — в «задумчивом» состоянии застал Ильич Конкретный, в «миру» — Остроменский Михаил Ильич.

— …Хихихи! Она может и, не распасться, Володенька!

— Что?!

Как узнал?!

— Она — твоя «Корпорация» и будущая Россия, может и не распасться, Володенька! Если, ты и твои последователи, хорошенько — на уровне инстинкта самосохранения, усвоят практический марксизм…

Дальше, мои «мемуары» будут носить форму монолога Ильича Конкретного — ибо, свои вопросы я уже забыл, а вот его ответы — помню досконально и дословно…

«— …Сейчас я тебя научу практическому марксизму, Володенька! Только не тому «марксизму» что ты учил в школе, потом в институте а, затем благополучно забыл… Тот, во времена СССР был превращён в набор мёртвых фраз — которыми, трещали политики-пустобрёхи. Я научу тебя марксизму от Адама Смита и Рикардо: Маркс внёс лишь завершающий штрих в это выдающееся экономическое учение — к которому (это неизбежно!), человечество рано или поздно вернётся.

— Чем же так ценен марксизм? Это, целая система, состоящая из нескольких — очень простых и доступных для понимания любым человеком основополагающих принципов. Которая, лучше других теорий способна объяснить как наше прошлое, так и, то — что происходит вокруг нас в настоящем и, с большей долей вероятности, может предсказать наше будущее. Прежде всего, я изложу тебе, Володенька, несколько постулатов а, затем — в течении нашей с тобой беседы, приведу доказательства для них.

— Постулат первый… Ты, только не смейся, Володенька, но Мировая социалистическая революция победила в начале двадцатого века. Вот только, не совсем в той форме — в которой, её предсказывал Маркс. «Мировой республики» не получилось: выяснилось, что — у капиталистов и пролетариев есть общая Родина и, кроме «своих цепей» последним было что «терять»… В семнадцатом году в России, Володенька, произошла банальнейшая разборка — передел власти между социалистами разного толка. А, вовсе не «социалистическая» и, тем более — «пролетарская» революция! Так, такое и между феодалами или буржуинами бывало — ничего нового…

— Постулат второй: противостояние между социалистическим и капиталистическим лагерями в середине двадцатого века, это — противостояние не идеологий а, мощных группировок СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ(!!!) стран — борющихся за свои «жизненные» интересы. За мировое господство, короче говоря. Так всегда было, так есть и так всегда будет — независимо от общественно-политического строя. Классический «капитализм» же, уже к середине «нашего» века, был присущ в основном странам «третьего» мира — а, в развитых странах, он оставался лишь в виде рудиментов.

— Постулат третий: как и капитализму, социализму присущи кризисы. Только, они носят несколько другой системный характер… Ну, мы к этому с тобой ещё вернёмся!

— Постулат четвёртый: к концу прошлого века, социалистический строй вступил в противоречие с производительными силами и, стал изживать себя. Появились новые классы и мир вплотную подошёл к созданию нового общественно-политического строя. Наш Советский Союз первым «развалился» — так как, был «лидером» в социалистическом «соревновании». То же самый «распад» — в той или иной форме, ожидает и другие социалистические страны.

— Теперь, определимся с некоторыми терминами, Володенька. Если, отбросить всё второстепенное, всю наносную шелуху — то, история цивилизации, это рассказ о том, как бесхвостые, безволосые, прямоходящие обезьяны добывают себе еду и, как они её распределяют между собой… Вот вокруг этого — вокруг «еды», всё и «вертится». Кто скажет, что я неправ — пусть первым слезет с дерева и, кинет в меня палку!

— …Процесс добычи еды «геномодифицированными обезьянами» называется «производительными силами», процесс распределения еды — «производственными отношениями». Второй «процесс» зависит от первого и, никогда — наоборот. Само «распределение еды» или его порядок, никогда не бывает добровольным. Запомни, Володенька, это очень ВАЖНО!!!

— …Как и, все высшие приматы, «бесхвостые, безволосые, прямоходящие обезьяны» живут крупными стаями — в их среде называемых «классами». Среди этого подвида облысевших мартышек, всего бывает лишь два класса: те, кто производит «еду» и, те — кто её распределяет. Любому лесному ёжику понятно, что «распределить» — не отобрав тем или иным способом, невозможно… Поэтому, «классы» друг друга слегка недолюбливают и, стараются наипать при первой же возможности. Это называется — «классовая борьба». Взаимоотношение этих классов между собой, называется «историческим процессом».