Ригведа

9…богини - ключевое слово. Ида (ila). Nom. pr. Богини, персонифицирующей жертвенное возлияние и молитву. Сарасвати (sarasvati) - Nom. pr. богини молитвы; первоначально персонификация священной реки Ариев РВ. Махи (mahi букв. великая). Имя этой богини встречается наряду с именами Иды и Сарасвати в гимнах апри. Функции ее весьма неотчетливы. Иногда вместо имени Махи в этих гимнах встречается Бхарати.

10 Ключевые слова: 10. Тваштар (tvastar); 11. дерево (vanaspati) - подразумевается жертвенный столб; 12. Свага! (svaga) - возглас, приглашающий богов явиться на жертвоприношение

I, 14. Ко Всем-Богам

1 Приди, о Агни, для почетного дара (и) песенС этими Всеми-Богами на питье сомыИ принеси жертву!2 Тебя призвали Канвы.Они поют, о вдохновенный, твои молитвы.

Приди, о Агни, с богами!3 Индру-Ваю, Брихаспати,Митру (Варуну), Агни, Пушана, Бхагу,Адитьев, толпу Марутов (приведи сюда!)4 Приносятся вам соки сомы,Пьянящие, опьяняющие,Капли меда, осевшие в сосудах.5 Призывают тебя ищущие поддержки

Канвы, разложившие жертвенную солому,Совершающие возлияния, приготовившие (жертву).6 Жирноспинные, запрягаемые мысльюКони, что возят тебя,(Пусть) при (везут) богов для питья сомы!7 Этим достойным жертвы, умножающим космический закон,О Агни, дай в спутницы жен,Напои (их) о прекрасноязыкий, медом!

8 Кто достоин жертв, кого призываем,Все они (твоим) языком пусть напьютсяМеду, о Агни, под возглас Вашат!9 Из светлого пространства солнцаВсех рано пробуждающихся боговПусть привезет сюда вдохновенный хотар!10 Со всеми (богами) мед сомыО Агни, с Индрой, с Ваю,

Пей по установлениям Митры!11 Ты как хотар, поставленный Манусом,О Агни, сидишь на жертвоприношениях.Почти этот наш обряд!12 Запрягай же в колесницу рыжих,Буланых, о бог, красных кобылиц!Привози сюда на них богов!

I, 15. К божествам, получающим жертву в урочное время