Читаем Ригведа полностью

Примечания

Размер - джагати, стихи 12, 16 - триштубх

1b…прославлен stavate

2b…(крепости) Шамбары cambarani - Сокращенный оборот, характерный для стиля РВ

2c-d…прошел…богатую добром гору - Явный переход к мифу Вала. Здесь излагается тот, его вариант, в котором главным действующим лицом является не Индра, а Брихаспати, пением проломивший скалу Вала и выгнавший оттуда коров, спрятанных демонами Пани

3a…задача kartvam - Иди - что нужно было сделать

5a Какими бы ни были эти древние существа, они предназначены для существования sana ia ka cid bhuvana bhavitva

5c Не нарушая порядка ayatanta

6a Ангирасы - Ангирасы составляли хор, управляемый Брихаспати, и своим громким пением они проломили скалу Вала

6c…обманы anrta - Как поясняет Саяна, здесь подразумеваются иллюзии maya, созданные асурами Пани, чтобы скрыть местопребывание коров

7c-d…огонь разожженный (своими же) руками - Ангирасы нашли тот костер, который они сами разжигали во время первой экспедиции за коровами Пани…разожженый dhamitam - Букв. раздутый

8d…на вид (кажется,) что они возникли из уха (стрелка) drcaye karnayonayah - Образ, в дальнейшем подхваченный классической санскритской поэзией. Реально же стрелок натягивал тетиву до самого уха

9a Он - тот, кто сводит, он - тот, кто разводит sa samnayah sa vinayah

9с…(воплощенный небесный) глаз caksma

10a Выдающийся, обильный vibhu prabhu

10с…ясновидца venuasya

10d…оба рода jana - Т.е. род богов и род людей

11b Великий maham u - Принимается предлагавшееся ранее исправление текста mahan u

12d Как два запряженных (вместе коня)…к кормушке annam yujeva

13a…упряжные кони vahnayah

14…нашел себе выход abhavat…satyah - Букв. стал истинным, реализовался

16 = II, 23, 19

II, 25. К Брахманаспати

1 Зажигающий жертвенный костер победит желающих победить.Сотворивший молитву, принесший жертву усилится.
Тот намного переживет рожденного от рожденного,Кого Брахманаспати делает (своим) союзником.2 (Своими) героями он победит героев, желающих победить,Коровами распространит (свое) богатство - (так) он заботится о себе,Дети и внуки возрастают у того,Кого Брахманаспати делает (своим) союзником.3 Бурный, как стремнина реки, он силойНавязывает (свою) волю угрожающим (ему), словно бык - волам,Словно порыв огня, нельзя удержать того,
Кого Брахманаспати делает (своим) союзником.4 Для него струятся небесные неиссякающие (воды),Он первый с воинами отправляется (на завоевание) коров,С неослабной силой мощно поражает тот,Кого Брахманаспати делает (своим) союзником.5 Это для него журчат все реки,(Ему) устроено много надежных укрытий,Счастливый, в милости у богов тот,Кого Брахманаспати делает (своим) союзником.

II, 26. К Брахманаспати

Перейти на страницу:

Все книги серии Веды

Ригведа
Ригведа

Происхождение этого сборника и его дальнейшая история отразились в предании, которое приписывает большую часть десяти книг определенным древним жреческим родам, ведущим свое начало от семи мифических мудрецов, называвшихся Риши Rishi. Их имена приводит традиционный комментарий anukramani, иногда они мелькают в текстах самих гимнов. Так, вторая книга приписывается роду Гритсамада Gritsamada, третья - Вишвамитре Vicvamitra и его роду, четвертая - роду Вамадевы Vamadeva, пятая - Атри Atri и его потомкам Atreya, шестая роду Бхарадваджа Bharadvaja, седьмая - Bacиштхе Vasichtha с его родом, восьмая, в большей части, Канве Каnvа и его потомству. Книги 1-я, 9-я и 10-я приписываются различным авторам. Эти песни изустно передавались в жреческих родах от поколения к поколению, а впоследствии, в эпоху большого культурного и государственного развития, были собраны в один сборникОтсутствует большая часть примечаний, и, возможно, часть текста.

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Древневосточная литература

Похожие книги