Читаем «Рим». Мир сериала полностью

Тит Пулло, желая участвовать в триумфе, заявляет: «Сохранил почти все доспехи, только шлем потерял». Почему уже демобилизованный легионер хранит у себя военное имущество, которое, к слову, стоит немало, и еще элементарно разбазаривает его? Мог ли легионер что-нибудь присвоить из того, что ему выдавалось для несения службы?

К. Жуков: Оно, конечно, выдавалось, но Тит Пулло прослужил много лет. За это время он мог успеть выкупить его, это было вполне возможно. Ландскнехтам в Германии тоже выдавали доспехи из арсенала, и они имели полное право выкупить эту шмотку, если денег хватало и желание было. А желание было, потому что за собственное снаряжение доплачивали.

Д. Пучков: Амортизация.

К. Жуков: Да. Это первое. Второе: он мог за время службы купить себе шмотки. До сих пор специалисты военного дела любят покупать себе снаряжение по своему вкусу и кошельку. Прицелы, ножи, разгрузки, костюмчики, ботинки. Тогда было то же самое. Римская армия постоянно воевала. Где гарантия, что ты не окажешься завтра на передовой? А на передовой нужно, чтобы все было удобное.

Д. Пучков: 

Я замечу, что поначалу, когда солдат моет полы, грузит уголь, его не сильно интересует, как он одет. Там подменка все время циркулирует, вообще непонятно, чья одежда. А как только служба налаживается, у тебя уже своя собственная форма, которую надо ушить, приталить. Штаны у нас, например, были как лосины. Одеть их можно было только лежа. Залезть в машину можно было только задирая ноги, как Джеки Чан. Что касается офицеров, если кто не в курсе, офицерам не так давно давали материал, из которого можно было форму сшить в ателье. Что тут такого, если солдат хочет хорошо выглядеть и получать за это дополнительные деньги?

К. Жуков: Конечно, поэтому потерять свой шлем мог только идиот.

Д. Пучков: Шлем тоже денег стоит. Разгильдяй.

К. Жуков: Он мог пропить, учитывая характер персонажа.

Что случилось бы, если бы галлы победили в римско-галльской войне? И не Цезарь вез на триумфе Верцингеторикса, а наоборот? Не было бы Римской империи?

Д. Пучков: 

Случилось так, как случилось.

К. Жуков: Если бы у бабушки были колеса, это была бы не бабушка, а велосипед. Это во-первых. Во-вторых, Цезарь вел некоторым образом частную войну. Потому что у него не было санкции сената на продолжение всей этой кампании. Поэтому если бы слили Цезаря, Римской республике от этого не было бы ни холодно ни жарко. Все вздохнули бы с облегчением: «Наконец-то этот беспокойный дурак куда-то делся и больше нас не тревожит. Людей побили, но зато им не нужно выплачивать пенсию и давать земельный надел». С деньгами еще можно было разобраться, а вот земля к моменту правления Гая Юлия Цезаря в Римской Италии была уже распределена. И воткнуть туда кого-то было сложно, земельный вопрос стоял чрезвычайно остро. А Римская империя стала империей не из-за Цезаря. Там от одного человека ничего не зависело. Попытался сделать Сулла то же самое — не получилось. Попытался Цезарь — получилось ограниченно. Потом попытался Октавиан Август — и уже получилось по-настоящему. Не было бы Цезаря, был бы кто-то другой. Один человек в таких гигантских процессах играет только декоративную роль. Цезарь в силу своих особенностей сделал это вот так. Но образование империи из республики — это гигантский, прежде всего экономический процесс.

Галлы представляли собой примерно то же, что Русь перед приходом монголо-татар. Только вместо монголо-татар была Римская республика, которая как девятый вал катилась, расширяясь. И все эти, условно говоря, галльские княжества, притом что они были замечательные, каждое галльское племя было просто великолепно… Они строили города, которые во многом не уступали второстепенным римским. Какой-нибудь Капуе, к примеру. Это были очень хорошо построенные крепости. Оружие у галлов с раннего железного века было одним из лучших в мире, римляне у них почти все украли, это о многом говорит.

Д. Пучков: Это была, на мой взгляд, одна из особенностей данной цивилизации. Тащить все, что к полу не приколочено. Все перенять, все украсть, все переделать. И использовать для собственного блага.

Перейти на страницу:

Похожие книги