«Рим». Мир сериала

К. Жуков: Во-первых, дяденьку в пятимиллиметровой каленой кирасе так просто не завалишь. Лук тут не поможет, а пятисоткилограммовый арбалет — вполне. Когда стальные дуги появились, такие арбалеты постепенно стали охотничьим оружием. Использовались представителями высшей аристократии против кабанов и медведей. А тут никакие предосторожности не лишние.

Какими правами обладал в Риме актер?

К. Жуков: Актеры делились на два типа. Первый — актеры-рабы, у которых не было никаких прав. Второй — свободные актеры. Но это дело не было почетным. Цезарь, когда хотел унизить какого-нибудь своего недоброжелателя, заставлял его играть в качестве мима. Это было позорно, примерно как проституция. Да, они всем нужны, но в приличное общество их пускать?.. При этом все ходили в театр. Сразу скажу, были исключения — великие актеры, которых все очень любили.

Д. Пучков: 

Народные артисты. А так обычно всякая сволочь. И как такую сволочь в цирк пускают?

К. Жуков: Как только свободный человек делался актером, его исключали из трибы. Он не мог быть членом общины, потому что запомоился. Их могли подвергать телесным наказаниям по упрощенной процедуре, если они оказывались замешаны в чем-то нехорошем.

Была ли в Древнем Риме система мер и весов?

К. Жуков: Была.

Д. Пучков: 

А как покупателей обвешивать? Я помню, когда в Азии жил, идешь по рынку: «Огурцы почем?» — «Десять». — «А у тебя?» — «Тринадцать». Чего «тринадцать»? Долго понять не мог. Оказалось, тринадцать штук на рубль. Не у всех были гири, вместо гирь использовали камни.

В чем мерили длину, массу и прочее?

К. Жуков: У них все было антропоморфное: дюйм — фаланга большого пальца. Ладонь, локоть… Почти как у нас в старорусское время. Сумасшедшее количество различных мер.

Все эти бандитские терки в стиле клана Сопрано — калька с современности для придания живости сериалу?

К. Жуков: 

Это все придумано. У нас не сохранилось записей, на основании которых можно что-либо подобное достоверно реконструировать. Преступность была, это факт. Преступников судили, наказывали, продавали в рабство, предварительно лишив гражданства. Значит, у них были какие-то отношения. Мы не знаем, какие они были в Риме. У нас художественное произведение.

Египтяне отказались продавать Риму муку — и там начался страшный голод. Зависел ли Рим от египетской муки? Если нет, то кто кормил Рим на самом деле?

К. Жуков: Конечно, Рим зависел от Египта в смысле поставок хлеба. Но он мог бы прожить и без него. Другое дело, что Египет представлял собой подушку безопасности. Если непосредственно в Италии, или в провинции, из которой Италия получала хлеб, или сразу в нескольких провинциях случался серьезный неурожай, то именно поставки хлеба из Египта могли помочь избежать голода. Если египетская мука не поступала, приходилось рассчитывать только на себя. Гигантские просторы были заняты виноградниками, то есть выведены из производства еды в сельском хозяйстве. А значит, могли возникнуть и периодически возникали серьезные проблемы. Сам Рим (я имею в виду город) почему был зависим от поставок продовольствия? Потому что там жило в лучшие годы до миллиона человек. Даже сейчас трудно прокормить город с таким населением. Какой в миллионном мегаполисе должен быть запас еды, чтобы неделю-две он продержался? Современный мегаполис — это ловушка практически. Он на сто процентов зависит от нормального функционирования института государства. Чтобы уничтожить миллионный мегаполис, не нужно на него бросать атомную бомбу. Достаточно неделю не поставлять еду и выключить электричество.

Д. Пучков: И канализацию взорвать.

К. Жуков: 

Не надо ее взрывать. Если не будет электричества, насосы, откачивающие говно, тоже перестанут работать. В Риме система жизнеобеспечения попроще была, но этот миллион людей нужно кормить. Причем постоянно. Они по три раза в день что-то ели.

Д. Пучков: Есть достаточно страшный исторический пример. Блокада города Ленинграда. Каких усилий стоило выжить. Кстати, когда на Колыме у Солженицына миллион человек сидел, что-то туда ничего не везли.

К. Жуков: Их же туда отвозили, чтобы они умерли сразу.

Почему семья не могла быть в рабстве? Долговое рабство в Риме процветало. Фульман мог сказать, что взял рабов в оплату долга, и продать семью Ворена.

К. Жуков: Он доказать должен был долг. Вот у нас многие дети сейчас говорят, что им все должны. Я думаю, что в Риме такое бы не прокатило.