Ритмы истории

Таким же образом можно еще сильнее "упростить выражение", которое "требуется доказать". Модель смены девяти состояний может быть сведена к модели смены трех состояний при условии повторения этой смены в каждом из них. Возможность для такого упрощения прослеживалась уже при кратком описании модели смены эпох. Традиционное и Индустриальное общества проходят в своем развитии эпохи становления, пика (кризиса) и трансформации. Экстраполируя эту модель на постиндустриальное общество мы можем предположить, что оно тоже пройдет через указанные эпохи, соответствующим части черт периодов "интеграции", "синтеза" и "импульса" (о последнем мы можем пока предположить лишь то, что это будет импульс некоего послецивилизационного состояния).[25]

Сравнивая соответственно все эпохи становления, пика и трансформации и "очищая" их от черт, которые определяются характером формации (традиционной, индустриальной, информационной), мы можем выделить следующие характеристики каждой группы эпох:

Становление:

- Формирование новых социальных слоев, норм, определяющих принципы социального устройства формации и поддержание авторитетом общества соблюдения уже сформированных норм.

- Консолидация социума, усиление негосударственных, "горизонтальных" общественных связей в нем.

- Стабилизирующее воздействие общественных институтов на социально-экономическое развитие.

- Конформизм в обществе и культуре, отторжение альтернативных социально-культурных форм.

- Относительное равновесие в развитии доминирующих слоев элиты, подвижность связей в ней. Обобщая эти черты, можно сказать, что "становление" характеризуется формированием новых структур, относительной консолидацией, элластичностью общественных связей.

Пик:

- Нарушение баланса в отношениях элиты и остального общества, ломка социальных структур.

- Усиление социального расслоения и конфронтации между общественными слоями. Разрушительность выступлений против существующего порядка. Рост социальной мобильности и "карьерных возможностей".

- Дезинтеграция общественных слоев и укладов.

- Увеличение роли хозяйственных форм, основанных на разделении труда.

- Концентрация ресурсов в руках элиты, позволяющая обеспечить ускорение развития технической и интеллектуальной культуры.

Обобщая эти характеристики и вспомнив то, что уже говорилось о "пиках" при описании смены эпох, можно сказать, что "пик" — это кризис формации и в то же время максимальное проявление ее качеств, их спонтанное развитие. Оно характеризуется социальной дезинтегрцией и ломкой, ростом социальной мобильности и конфронтационности. В то же время это эпохи концентрации ресурсов в руках элиты, которое обеспечивает ускорение технического и интеллектуального развития.

Трансформация:

- Рост роли духовной культуры в регулировании жизни общества.

- Жесткость границ, разделяющих социальные слои и ограничивающие/обеспечивающие их сферы свободы.

- Динамика экономического развития и социальных движений обусловлена процессами, протекающими в элите.

- Борьба за сферы влияния в элите, неустойчивость политической структуры.

Обобщая эти черты, можно сказать, что "трансформация", "призванная" преодолеть кризис формации и вывести развитие на новый уровень, характеризуется ростом роли духовной культуры и элиты, неустойчивостью политической структуры.

Сравнивая черты групп эпох с формациями, мы можем обнаружить и здесь важное соответствие: традиционное общество может быть описано перечнем черт эпох "становления" (но не "пика" или "трансформации"). Традиционное общество можно воспринимать как становление человеческой цивилизации. В этом случае черты "пика" соответствуют портрету индустриального общества, нарисованному выше. Таким образом, вся цивилизация развивается по алгоритму "становление"-"пик", и есть основания предполагать, что постиндустриальное общество (далее мы будем называть его "информационным обществом") может носить черты "трансформации".[26] Если сделать это гипотетическое предположение, то эффект смены девяти состояний, каждое из которых также проходит в своем развитии те же девять состояний в ослабленном варианте (и т.д.), может быть представлен как процесс смены трех основных состояний, с подобным же повторением этой смены в каждом из них.

Таким образом в строке "требуется доказать" после нашего упрощения оказывается: 1. Смена традиционного общества (модель "становления") индустриальным (модель "пик"), индустриального — гипотетическим информационным (модель "трансформация"). 2. Повторение смены этих состояний в ослабленной форме в каждом из них.

Если механизм этих двух явлений станет понятен, то это объяснит и всю цепочку повторений, которая является вариантом подобия первого уровня — триады формаций и девяти эпох. Дополнительные черты, которые делают картину смены состояний более конкретной, связаны с тем, что каждое более общее состояние накладывает черты на свои составляющие, что создает неповторимую палитру социальных структур. Но общая закономерность их смены сводится к указанным выше двум положениям.