Читаем Риторическая теория числа полностью

10.6. Гуманитарное развитие выявляет сущность гуманитарного капитала как гуманитарной программы Открытого университета.


10.7. Общечеловеческий рынок в своей совершенной форме есть, собственно говоря, Открытый университет.


10.8. Универсальная профессия новой экономики — институционализация гуманитарной программы, ее создание и реализация.


10.9. Так в режиме «социального времени» фундаментальное отношение социально-экономического партнерства «профессиональные союзы — работодатели» должно быть отрефлектировано в качестве продуктивного отношения гуманитарной капитализации, а именно «пользователи гуманитарной программы — разработчики гуманитарной программы». Таким образом, институционализация гуманитарного капитала осуществляется в форме Открытого университета. Таков социальный общечеловеческий вид риторической системы гуманитарного развития.


10.10. Рынок, таким образом, обретает собственную общечеловеческую форму — форму Риторики.


11. ТЕХНИКА ГУМАНИТАРНОГО РАЗВИТИЯ


11.1. Сущность техники есть форма человеческого измерения развития, есть, собственно говоря, форма числа.


11.2. Техника есть чтение гуманитарной программы развития.


11.3. Техника есть цифровость численности.


11.4. История развития техники во всеобщей истории человечества всегда была историей цифрового изображения, выражения числа.


11.5. Адекватное выражение числа цифрой и становилось принципиальным техническим устройством.


11.6. Техника — продукция продуктивного развития Открытого университета как феномена образования гуманитарного развития.


11.7. Техника есть продуктивность гуманитарного развития в чистом виде, простое количество гуманитарного капитала, цифровая сторона человеческого измерения развития.


11.8. Развитие техники есть принципиальный подход к отображению, выражению числа в цифре посредством гуманитарной силы слова.


11.9. Техника есть техническая сторона риторики.


11.10. Принципиальное отношение технического устройства, являющееся основанием его работы, — это отношение числа и цифры.


11.11. Отношение числа и цифры — форма языка гуманитарной программы, в то время как отношение числа и слова — содержание сообщений гуманитарной программы.


12. ИСКУССТВО ГУМАНИТАРНОГО РАЗВИТИЯ


12.1. Сущность искусства есть человеческое качество измерения развития.


12.2. Отношение слова и образа, воспроизводящего слово, в то время как цифра воспроизводит число, образует сущность искусства.


12.3. Образ является в значительной степени более устойчивым представлением, нежели цифра.


12.4. Образ есть действительное существование слова. В таком качестве образ проникает во все поры развития — в этом гуманитарная сила искусства.


12.5. Феномен гуманитарного развития является в образах слова.


12.6. Произведение искусства есть образное действие гуманитарной силы слова.


12.7. Риторика произведения искусства отображает, запоминает явления феномена гуманитарного развития, развивает письменность.


12.8. Образный строй письменности образует психику человека.


12.9. Образ слова как феномен образования образует сущность психологического.


12.10. Феномен развития человеческой психики раскрывается сущностью искусства.


13. ТЕЛО ГУМАНИТАРНОГО РАЗВИТИЯ


13.1. Тело есть уникальный продукт единичности числа и единственной образности слова.


13.2. Тело есть, собственно говоря, единица сама по себе.


13.3. Рефлексия тела образует биологическую теорию иммунитета.


13.4. Тело — единица измерения развития развитием.


13.5. Тело есть непосредственная очевидность произведения словом числа как единственного произведения слова.


13.6. Тело, таким образом, есть проявление, эффект действия гуманитарной силы.


13.7. Новая теория здоровья, способная к распространению на телесность как таковую, раскрывает сущность иммунитета как цифровой строй численности.


13.8. Телесность раскрывается как выразимость образо-словового отношения выразимости бытия в цифрово-числовом отношении выразимости времени, т. е. как всеобщая выразимость.


13.9. Иммунитет как научное основание жизни есть «внешний вид» гуманитарной силы.


13.10. Телесность есть системность риторической системы, тело, собственно говоря, и есть система в чистом виде.


13.11. Реальное тело есть действительная форма числа, порожденного словом. В теле бродят образы и цифры, переплетаясь, образуя формы органов тела.


14. ОБОРОНА ГУМАНИТАРНОГО РАЗВИТИЯ


14.1. Неразвитие есть подмена вселенского тождества слова и числа формальным единством образа и цифры.


14.2. Настоящая подмена является истоком кризисных явлений во всеобщей истории человечества. Причина данной подмены — одно из фундаментальных условий осуществления феномена развития как творческой победы над небытием.


14.3. Формальная, бессодержательная риторика — источник неустойчивости, потеря смысла развития, состоящего в области гуманитарного развития в риторике прав народа.


14.4. Вооруженные силы должны с течением социального времени быть преобразованы в гуманитарные силы развития, деятельность которых будет затрагивать все стороны гуманитарного развития в целях обеспечения функционирования феномена гуманитарного развития.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Судьба. Книга 1
Судьба. Книга 1

Роман «Судьба» Хидыра Дерьяева — популярнейшее произведение туркменской советской литературы. Писатель замыслил широкое эпическое полотно из жизни своего народа, которое должно вобрать в себя множество эпизодов, событий, людских судеб, сложных, трагических, противоречивых, и показать путь трудящихся в революцию. Предлагаемая вниманию читателей книга — лишь зачин, начало будущей эпопеи, но тем не менее это цельное и законченное произведение. Это — первая встреча автора с русским читателем, хотя и Хидыр Дерьяев — старейший туркменский писатель, а книга его — первый роман в туркменской реалистической прозе. «Судьба» — взволнованный рассказ о давних событиях, о дореволюционном ауле, о людях, населяющих его, разных, не похожих друг на друга. Рассказы о судьбах героев романа вырастают в сложное, многоплановое повествование о судьбе целого народа.

Хидыр Дерьяев

Проза / Роман, повесть / Советская классическая проза / Роман